Le Vieux Sage propose des livres audio, des enseignements, des méditations et des contes de sagesse enregistrés personnellement, portant sur la non-dualité, l'advaita vedanta, le bouddhisme théravada, le zen, l'hindouisme et le taoïsme. Le projet évolue vers une transmission de paix et de sérénité. Il est soutenu via Tipeee et PayPal.
Épisodes
Se duper soi-même
Dans ce texte, Krishnamurti nous invite à observer les tours que se joue notre esprit dans la vie quotidienne, là où les explications verbales restent sans effet. Il en situe la racine dans le désir d’être, de devenir, de nous accomplir, ici ou dans l’autre monde : ce désir appelle croyances, expériences auxquelles nous nous accrochons et identifications à un groupe ou à une idée, qui nous divisen
Le point de départ
Ce deuxième chapitre de "L'art de vivre" pose le point de départ de toute investigation intérieure : la source de la souffrance réside en nous-mêmes, et seule la connaissance directe de notre propre nature permet d’y remédier. Explorant sa propre réalité, le Bouddha découvre que l’être humain se compose de cinq processus — un physique, la matière, réductible à des particules (kalāpas) en perpétuel
Le Jardin et le Voile
Dans cet essai, nous relisons le récit de la Genèse à la lumière de l’Advaita Vedanta. Le jardin d’Éden y apparaît comme un état de conscience, une présence entière que le texte évoque par une nudité sans honte. Une simple question du serpent fait naître le regard qui sépare celui qui regarde de ce qui est regardé : le fruit de la connaissance du bien et du mal devient la dualité elle-même, avec l
Annamalai Swami - Comment reconnaître un jnani ?
Dans ce cinquième entretien, Annamalai Swami nous rappelle qu'aucun signe extérieur ne permet de reconnaître un jnani avec certitude — ni son silence, ni son engagement dans le monde, ni même son comportement, comme l'illustrent les histoires du sadhu sous l'arbre et du roi Janaka, resté impassible devant son palais en flammes. Il nous invite à comprendre que l'état de veille lui-même n'est qu'un
« Qu'est-ce qu'un Guru ? — Entretiens avec Papaji »
Trouver un Maître n'est pas une entreprise simple, surtout en Occident où l'on nous parle des pires et trop rarement des meilleurs. Dans cette première partie du chapitre traitant du Satguru dans La Vérité Est de Sri Poonja, ce dernier nous enseigne à reconnaître les signes du véritable enseignant : non pas celui qui accumule les disciples ou affiche les emblèmes de sa sagesse, mais celui dont la
Bouddha - Versets sur l'éléphant
Dans ce chapitre du Dhammapada consacré à l'éléphant, le Bouddha trouve dans cet animal, puissant mais placide, l'image de ce que nous pouvons devenir. Comme l'éléphant qui supporte les flèches au milieu de la bataille, nous apprenons à endurer insultes et fausses accusations, et c'est l'éléphant bien dompté, que le roi monte, qui devient le modèle de l'homme maître de lui-même. L'éléphant en rut,
Bouddha - Versets sur l'enfer
Dans ce chapitre du Dhammapada consacré à l'enfer, nous voyons que ce sont nos actes, et la manière de les assumer, qui déterminent notre sort. Le Bouddha nous invite à agir avec vigueur et fermeté, à nous garder au-dehors comme au-dedans et à ne pas laisser passer l'instant présent. Tout se joue enfin dans notre manière de voir : seule la vision juste nous met sur la voie juste. Bibliographie: "
L'enseignement de Ramana Maharshi
Dans ces entretiens de 1935, Ramana Maharshi nous répond que le Soi n'a pas à être atteint : il n'est jamais absent, et c'est le « je » qu'il s'agit de détruire. Qu'on l'interroge sur les paradis et les enfers, le karma, le hatha-yoga ou la solitude, il nous ramène chaque fois à la même investigation : pour qui apparaissent le doute, la distraction, l'ignorance ? Nous découvrons ainsi que le menta
Yoga Vasistha - Le chant de Kaca
Le chant de Kaca clotûre la quatrième partie du Yoga Vasistha traitant de l'existence. Dans ce passage, Vasistha nous rapporte le chant de Kaca qui, établi dans la connaissance du Soi, ne trouve plus rien à fuir ni à saisir : la peine comme la joie, au-dedans comme au-dehors, ne sont que le Soi. Rama demande alors comment l'idée du monde peut renaître dans un esprit revenu à l'état du Créateur. Va
Ajahn Chah - Kondanya a compris (2/2)
Dans cette seconde partie de « Kondanya a compris », Ajahn Chah nous montre que l'Octuple Sentier et les huit dhamma du monde résident au même endroit, dans l'esprit, aux côtés de « ce qui sait » : tant que l'attachement subsiste, celui-ci reste obscurci et le monde s'installe en nous. Dès que nous entraînons le corps, la parole et l'esprit à la moralité, à la méditation et à la sagesse, nos habit
Ajahn Chah - Kondanya a compris (1/2)
Dans cet enseignement, nous découvrons comment la nature elle-même se fait maître : les arbres, par leur naissance, leur croissance et leur mort, nous enseignent le Dhamma aussi sûrement qu'un maître compétent, si seulement nous savons les regarder. Si nous tournons ce regard vers l'intérieur, nous y reconnaissons notre propre corps et notre propre esprit, soumis au même cycle d'apparition, de cha
Nisargadatta Maharaj - "On en fait pas le ménage dans une pièce noire"
Dans cet entretien, Nisargadatta Maharaj répond à un interlocuteur qui ne lui épargne aucune objection. Il commence par écarter l'idée même d'une condition à remplir : il n'y a rien à faire ni à quoi renoncer, seulement à voir que tout ce qui est perçu n'est ni vous ni vôtre. Il aborde ensuite la place de la dévotion, avec l'image du médecin, puis la question de la peau d'antilope sur laquelle il
Harmonie universelle
Dans ce deuxième chapitre, Tchouang-tseu pose les fondements de sa vision du monde à travers un dialogue entre maître K'i, plongé dans une profonde extase, et son disciple You. Par l'image du vent qui traverse la terre et en tire mille sons différents — une seule et même flûte immense —, le maître introduit l'idée d'une harmonie universelle où toute distinction n'est qu'un effet de perspective.De
Adyashanti - L'ego
Dans ce chapitre 11 de « Conscience pure et méditation véritable », Adyashanti aborde la question de l'ego — non pour vous enseigner à vous en débarrasser, mais pour vous montrer qu'il ne s'est jamais laissé trouver. Vous découvrirez que ce que nous appelons « ego » n'est qu'une pensée survenant après coup, un « c'est à moi » accolé à une émotion ou une pensée déjà là, et non leur origine. Adyasha
Chasse la surimposition de ton mental
Dans ce chapitre 17, Sri Shankara aborde le travail intérieur nécessaire pour se défaire de la fausse identification au corps, au mental et à l'ego — cette « surimposition » qui, seule, maintient l'âme prisonnière de la transmigration. À travers l'image du bois de santal immergé, dont le parfum réapparaît une fois le relent étranger dissous par le frottement, il vous invite à purifier votre esprit
Dialogue sur le souverain Bien
Dans ce nouveau chapitre du Tripurarahasya, que Ramana Maharshi affectionnait particulièrement, la princesse Hemalekha feint la naïveté pour éviter de contredire son époux et l'amener à mieux préciser ce qu'il entend par « bien » et par « plaisir ». C'est par cette seule finesse, sans jamais le heurter de front, qu'elle le conduit, à travers l'exemple du feu tour à tour bienfaisant et douloureux,
Sur la fonction de l'esprit
Dans cet enseignement, Krishnamurti vous invite à observer votre esprit tel qu'il fonctionne réellement — non tel que les croyances ou les autorités voudraient qu'il fonctionne. Il montre que la pensée, par nature, sépare et isole, et que la discipline, la connaissance et la croyance, loin de dissoudre le moi, ne font que le renforcer. Car la pensée, étant réaction, ne peut mettre fin à elle-même
Les enseignements perdus de Wu Hsin
Ce recueil rassemble une cinquantaine de fragments attribués à Wu Hsin, sage énigmatique de la tradition non-dualiste, reconstitués par Roy Melvyn. En quelques lignes lapidaires, souvent construites sur un paradoxe final, ils démontent l'illusion d'un « moi » agissant et séparé, et invitent à reconnaître ce qui, sous le flux incessant des pensées et des apparences, demeure : le témoin silencieux d
La recherche
Dans ce premier chapitre de « L'Art de vivre », S. N. Goenka insiste sur le fait que la souffrance est une donnée universelle : tous les êtres humains cherchent le bonheur, mais tous connaissent l'agitation et l'insatisfaction, qui se propagent aussi à la société. Il rappelle que le Bouddha, homme ordinaire devenu « l'Éveillé » il y a vingt-cinq siècles, a découvert le Dhamma — la loi de la nature
L'amour sans chaînes
Une question revient souvent : comment ne pas s'attacher, quand on partage sa vie avec quelqu'un ? Le vairāgya serait-il condamné à vider l'amour de sa chaleur ?Cet audio part de ce malentendu pour le dénouer. Krishnamurti et Nisargadatta Maharaj y distinguent l'attachement — cette image que nous fabriquons de l'autre et à laquelle nous nous accrochons — de l'amour véritable, qui ne demande rien.
Metta: L'amour bienveillant
« Dans ce florilège d'enseignements, extraits d'opus tels que le Digha Nikaya, le Dhammapada ou encore la Prajnaparamita, le Bouddha nous invite à faire de l'amour bienveillant le cœur vivant de notre pratique spirituelle. À travers récits, dialogues et instructions directes, il nous montre que cet amour n'est pas un sentiment parmi d'autres, mais une liberté du cœur qui absorbe et transcende tout
Annamalai Swami - Entretien n°4
Annamalai Swami ouvre cet enseignement par une parabole saisissante : un homme riche, ayant consacré toute sa vie à accumuler des biens qu'il ne pourra emporter à sa mort, se voit remettre le « bâton de l'idiot » par celui que tout le monde tenait pour simple d'esprit.S'ensuit une réponse profonde à une question que beaucoup se posent : pourquoi la pratique spirituelle ne semble-t-elle porter aucu
L'enseignement de Ramana Maharshi
Ces pages nous plongent au cœur d'une réalité que tout auditeur de satsang a connue : les questions arrivent de partout, sans logique apparente, sans fil conducteur — des naissances et des morts au culte d'idoles, du karma au yoga, de la vision de Dieu au destin du corps après la mort. Ce sont les entrées dans la salle qui dictent l'entretien, non un plan préétabli. Face à cette dispersion, Ramana
L'histoire de Dasura
Dasura, sage ascète du pays de Magadha, s'établit au sommet d'un arbre Kadamba où il atteint la sagesse pure par la pratique intérieure. Instruit par Vasishtha, il enseigne à son fils que l'univers entier — symbolisé par le roi Khonha régnant sur une cité aux neuf portes, cinq lampes et trois piliers — n'est que la projection d'une intention surgissant dans le vide de la conscience. La libération
"Je Suis" - Entretien n° 34
Elle a étudié le yoga pendant vingt ans, cherchant la paix du mental — et Nisargadatta Maharaj la désarme en quelques mots : la paix du mental n'existe pas, car le mental est l'agitation même. Ce qu'on appelle progrès n'est qu'un passage du déplaisant au plaisant — et les changements ne peuvent pas mener à ce qui ne change pas. La vraie paix n'est pas un état à atteindre : c'est ce que vous êtes,
Le Soi (part.4)
Un lionceau, élevé parmi les ânes d'un blanchisseur, finit par se croire lui-même un âne — jusqu'au jour où un vieux lion le conduit au bord de la rivière et lui montre son reflet. Papaji raconte cette parabole pour dire une seule chose : vous n'êtes pas ce que la société vous a appris à croire. Vous êtes déjà libre — il suffit d'ouvrir la gueule et de rugir.Extrait de "La Vérité Est", recueil des
Le Vieux Sage et l'IA
Le Vieux Sage utilise l'intelligence artificielle. Cette transparence, je vous la dois.Dans cet audio, j'explique précisément comment et pourquoi : la création d'images, le gain de temps consacré à la production audio, et le dialogue de travail dans l'élaboration des scripts. L'intelligence artificielle est un outil — et c'est la main qui le tient qui en décide la valeur.Une mise au point honnête,
Les jours passent
Les jours et les nuits passent sans que nous nous demandions comment nous les avons vécus — c'est l'inattention même que le Bouddha nous a enjoints d'éviter. Ajahn Chah rappelle avec une franchise désarmante que la vertu est le seul véritable trésor : elle ne brûle pas, ne se vole pas et ne meurt pas avec le corps. Sans elle, dit-il, nous ne différons en rien du poulet qui apprécie d'être massé pa
Adyashanti - Du savoir à l'être
L'esprit se déplace horizontalement le long d'un mur couvert d'enseignements, accumulant savoirs, croyances et expériences — mais plus d'information ne donne pas plus de profondeur. La vraie spiritualité, c'est traverser ce mur. On y va nu — ou on n'y va pas. Et quand on laisse tout derrière soi, quelque chose d'extraordinaire se produit : on découvre qu'on est encore là, sans définition, sans lim
Vers l'idéal
La cigale et le pigeon rient du grand oiseau qui s'élève à quatre-vingt-dix mille stades — ils ne comprennent pas ce qu'un grand esprit embrasse. Tchouang-tseu déploie ici une vision vertigineuse de la liberté : l'homme véritable, fondu dans le grand tournoiement du monde, n'a plus de soi propre, plus d'action propre, plus même de nom. Et sa sagesse ultime ? N'être bon à rien — précisément ce qui
Karma sans âme et karma sans monde
Dans cet essai, Le Vieux Sage plonge au cœur de deux grandes traditions contemplatives pour interroger ce mot que tout le monde croit connaître. D'un côté, l'Advaita Vedānta de Śaṅkarācārya, pour qui le karma appartient au domaine de l'illusion : fiction d'un moi fictif, il s'évanouit dès que la lumière de la connaissance directe dissipe le voile de māyā. De l'autre, le Bouddhisme, qui opère une r
Versets divers
Les disciples de Gautama s'éveillent de jour comme de nuit — leur attention tournée vers le Bouddha, le Dhamma, le Sangha, la contemplation du corps et la bienveillance universelle. Ces versets du Dhammapada tracent la voie de l'éveil avec une clarté lumineuse : le sage renonce au petit bonheur pour le grand, avance seul sur le chemin sans errer dans la souffrance, et brille en silence — comme les
Versets sur la Voie
Ce passage du Dhammapada expose le cœur de l'enseignement bouddhiste : la souffrance naît de l'attachement, du désir et de l'illusion d'un moi, et seule la pratique assidue du Noble Octuple Sentier permet d'en être libéré. Le Bouddha indique la voie, mais rappelle avec insistance que l'effort appartient à chacun — la contemplation, la maîtrise des pensées et des actes, et la vision claire de l'imp
L'Éveil
Ces textes canoniques bouddhistes retracent le cheminement intérieur du Bouddha, depuis sa jeunesse marquée par la contemplation de l'impermanence universelle jusqu'à l'éveil survenu au pied d'un grand arbre, où il perçut la nature interdépendante et inconditionnée de toute existence. La vérité qu'il découvrit — profonde, subtile, inaccessible à la pensée ordinaire — repose sur une conviction cent
Tu es Brahman
Dans ces versets du Viveka Cuda Mani, Brahman est décrit par la voie des négations successives — sans nom, sans forme, sans cause, sans changement — avant que ne retentisse, comme un coup de gong, la déclaration fondamentale : et tu es ce Brahman. Ce que le langage n'atteint pas, ce que l'intellect ne peut saisir, ce que les sens ne peuvent toucher — c'est ta propre nature. Ne t'attarde pas : réal
Le prince et la princesse
Ce troisième chapitre du Tripurarahasya pourrait ressembler à une histoire d'amour ordinaire, mais c'est tout autre chose qui se joue ici. Hemalekhâ, la jeune épouse du prince Hemacûda, est belle, douce et présente — et pourtant son esprit semble toujours ailleurs, indifférent aux plaisirs et aux étreintes. C'est cette indifférence mystérieuse, incompréhensible pour le prince épris, qui va devenir
Penser peut-il résoudre nos problèmes ?
Nous faisons confiance à la pensée pour résoudre nos problèmes — personnels, sociaux, existentiels. Mais Krishnamurti pose une question radicale : comment la pensée pourrait-elle résoudre ce qu'elle a elle-même créé ? Seul un mental vraiment silencieux, qui regarde sans analyser ni juger, peut voir la totalité d'un problème — et c'est dans ce silence que naît l'amour, seule vraie solution. Bibliog
Les enseignements perdus de Wu Hsin
Wu Hsin nous offre ici une série d'aphorismes d'une densité et d'une beauté rares, où chaque image — la vague et le lac, le poussin et la coquille, l'oiseau en vol — pointe vers la même vérité : nous confondons le reflet avec l'original. L'éveil n'est pas une acquisition mais un allègement — non pas ajouter, mais retirer, jusqu'à ce que ce qui a toujours été se révèle de lui-même.Après avoir écout
Annamalai Swami - Entretien n°3
Bibliographie: Annamalai Swami - Final Talks - Edition David Godman(https://archive.org/details/annamalaiswamifinaltalksdavidgodman_610_m) Musique: Tanpura Studio (https://www.youtube.com/@TanpuraStudio) Narration et réalisation: Bruno Léger Production: Les mécènes du Vieux Sage Puisse la lumière des maîtres toucher un nombre infini de coeur.Puissent tous les êtres, visibles et invisibles, proche
L'enseignement de Ramana Maharshi
Bibliographie: L'enseignement de Ramana Maharshi, édition intégrale (https://www.babelio.com/livres/Maharshi-LEnseignement-de-Ramana-Maharshi/270057)Musique: Altus (https://altusmusic.bandcamp.com/track/amid-dreams)Narration et réalisation: Bruno LégerProduction: Les mécènes du Vieux SagePuisse la lumière des maîtres toucher un nombre infini de coeur.Puissent tous les êtres, visibles et invisibles
L'histoire de Bhima, Bhasa et Dridha (2/2)
Quatrième section du Yoga Vasistha traitant de l'existence. Bibliographie: Le Yoga Vasistha par Swami Venkatesananda, traduction de Patrice Repusseau, éditions Inner Quest (https://www.babelio.com/livres/Venkat...) Musique: Solar Plexus (https://solarplexus.bandcamp.com/track/everything-is-beautiful) Narration et réalisation: Bruno Léger Production: Les mécènes du Vieux Sage Que règnent la paix e
Le Soi: fondement absolu ou illusion première ?
Parmi toutes les questions que la philosophie a héritées de l'Inde ancienne, celle du Soi est peut-être la plus vertigineuse : non pas "qui suis-je ?" — interrogation psychologique —, mais "y a-t-il seulement quelqu'un qui se pose cette question ?" Deux des traditions les plus profondes de l'histoire des idées ont apporté à cette question des réponses diamétralement opposées, et pourtant d'une tro
L'histoire de Bhima, Bhasa et Dridha (1/2)
« Pour ceux qui aspirent à la plus haute félicité, le Yoga Vasistha est pareil au nectar. C’est un puits de sagesse. » Swami Venkatesananda.A ceux qui désirent connaître le sens de la vie, on prescrit depuis la nuit des temps la lecture et l’étude des Ecritures. En se fondant sur de telles sources, ils ne sont jamais induits en erreur. Le Yoga Vasishtha décortique la conscience, notre perception
La conscience
Dans ce chapitre 9 de "Conscience Pure", Adyashanti explore la conscience, et comment elle en est arrivée à se berner elle même, en quelques sorte, avec l'ignorance. Bibliographie: Adyashanti - Conscience pure et méditation véritable (https://www.babelio.com/livres/Adyashanti-Conscience-pure-et-meditation-veritable/450453) Musique: Bruno Léger (https://www.youtube.com/@InnerPeace_s1) Narration et
"Je Suis" - Entretien n°33
Entretien n°33 de "Je Suis" de Nisargadatta Maharaj, paru aux éditions Les Deux Océans (https://www.babelio.com/livres/Maharaj-Je-suis/146801) Musique: Jaja (https://jaja.bandcamp.com/track/snow-covers-the-sunlit-hills-2) Narration et réalisation: Bruno Léger Production: Les Mécènes du Vieux Sage Que règnent la paix et l'amour parmi tous les êtres de l'univers. OM Shanti, Shanti, Shanti. 🙏💜🕉💜🙏Sou
Le Soi (part.3)
Extrait de "La Vérité Est", recueil des chants et enseignements advaitiques du gourou indien connu par ses disciples sous le nom de Papaji.Ce livre est une collection de « satsangs » spontanés, ou vérités, issus de l'expérience de Sri H. W. L. Poonja de la vérité la plus élevée et pourtant la plus simple : que nous sommes amour pur et conscience, la totalité de l'existence. Cet ouvrage dévoile des
Dhammapada - XIX - Versets sur le juste
Le Dhammapada, les plus belles paroles du Bouddha, sont des vérités jaillies du cœur du Bouddha en réponse à des circonstances précises. Avec le temps elles se sont cristallisées dans des vers lumineux de pure sagesse.Je vous propose ici la traduction de Jeanne Schut. Bibliographie: "Les plus belles paroles du Bouddha" (https://www.babelio.com/livres/Schut-Les-plus-belles-paroles-du-Bouddha--Les
Dhammapada - XVIII - Versets sur les impuretés
Le Dhammapada, les plus belles paroles du Bouddha, sont des vérités jaillies du cœur du Bouddha en réponse à des circonstances précises. Avec le temps elles se sont cristallisées dans des vers lumineux de pure sagesse.Je vous propose ici la traduction de Jeanne Schut. Bibliographie: "Les plus belles paroles du Bouddha" (https://www.babelio.com/livres/Schut-Les-plus-belles-paroles-du-Bouddha--Les
Le confort ternit l'esprit
Discours extrait du troisième chapitre du livre "Être ce qui est" qui comprend des discours d'Ajahn Chah recueillis et traduits par Paul Breiter, disciple d'Ajahn Chah, qui séjourna dans son monastère de nombreuses années. Traduction française réalisée par Jeanne Schut. Bibliographie: Ajahn Chah, Être ce qui est, éditions Sully (https://www.babelio.com/livres/Chah-tre-ce-qui-est/1067110) Narration
Tu es Cela !
Chapitre 15 du Viveka Cuda Mani (Le plus beau fleuron de la discrimination) intitulé "Tu es Cela !". Bibliographie: https://www.babelio.com/livres/Sankara-Le-plus-Beau-Fleuron-de-la-Discrimination--Viveka/165555 Musique: The Ambient Visitor (https://theambientvisitor.bandcamp.com/track/drifting-through-space) Narration et réalisation: Bruno Léger Production: Les mécènes du Vieux Sage Que règnent l
Les voyageurs dans la forêt
Tripura Rahasya est un ancien texte fondamental sur l'Advaita en sanskrit, hautement recommandé par Bhagavan Sri Ramana Maharshi aux chercheurs spirituels. Formé de trois sections (culte, connaissance et conduite), ce texte, fort populaire est probablement originaire du Bengale ou du Cachemire. Seule la section sur la connaissance qui se présente sous la forme de contes philosophiques, mêlant des
Le désir est-il un problème ?
Bibliographie:_ "La première et la dernière liberté", discours de Jiddu Krishnamurti, éditions Le Livre de Poche. Musique: Mirada - A revealing moment (https://mirada.bandcamp.com/track/a-revealing-moment) Narration et réalisation: Bruno Léger Production: Les mécènes du Vieux Sage Que règnent la paix et l'amour parmi tous les êtres de l'univers. OM Shanti, Shanti, Shanti. 🙏💜🕉💜🙏Soutenez-nous sur P
Les enseignements perdus de Wu Hsin
Wu Hsin revient sans cesse sur trois points clés. Premièrement, sur le plan phénoménal, lorsque l'on cesse de résister à Ce-qui-est et que l'on entre davantage en harmonie avec Lui, on atteint un état de Ming, ou vision claire. Une fois ce stade atteint, toute action devient wei wu wei, ou action sans action (sans effort), et l'on travaille en harmonie avec Ce-qui-est pour accomplir ce qui est néc
Annamali Swami - Entretien n°2
Bibliographie: Annamalai Swami - Final Talks - Edition David Godman(https://archive.org/details/annamalaiswamifinaltalksdavidgodman_610_m) Musique: Altus (https://altusmusic.bandcamp.com/album/black-trees-among-amber-skies) Narration et réalisation: Bruno Léger Production: Les mécènes du Vieux Sage Que règnent la paix et l'amour parmi tous les êtres de l'univers. OM Shanti, Shanti, Shanti. 🙏💜🕉💜🙏S
L'enseignement de Ramana Maharshi
Ramana Maharshi (1879-1950) compte parmi les plus grands maîtres de l'Inde contemporaine. Sans aucune étude ni initiation, il atteignit l'illumination et vécut en ermite dans la sainte montagne d'Arunachala. Son enseignement principalement oral attira à lui des milliers d'Indiens et d'occidentaux. A la fois conforme à la vérité la plus profonde des textes sacrés de l'hindouisme et détachée d'une é
L'histoire de Dama, Vyala et Kata
Quatrième section du Yoga Vasistha traitant de l'existence. Bibliographie: Le Yoga Vasistha par Swami Venkatesananda, traduction de Patrice Repusseau, éditions Inner Quest (https://www.babelio.com/livres/Venkat...) Musique: Ethereal Ephemera (https://bingsatellites.bandcamp.com/album/somewhere-in-the-light) Narration et réalisation: Bruno Léger Production: Les mécènes du Vieux Sage Que règnent la
Le silence
Adyashanti (dont le nom signifie paix primordiale) défie tous les aspirants à la paix et à la liberté de songer sérieusement à la possibilité de se libérer en cette vie. Il a commencé à enseigner en 1996, à la requête de son maître zen avec qui il étudiait depuis quatorze ans. Depuis, plusieurs chercheurs spirituels se sont éveillés à leur nature essentielle en côtoyant Adyashanti.Auteur de Emptin
"Je suis" - Entretien n°32
Entretien n°32 de "Je Suis" de Nisargadatta Maharaj, paru aux éditions Les Deux Océans (https://www.babelio.com/livres/Maharaj-Je-suis/146801) Musique: Bruno Léger Narration et réalisation: Bruno Léger Production: Les Mécènes du Vieux Sage Que règnent la paix et l'amour parmi tous les êtres de l'univers. OM Shanti, Shanti, Shanti. 🙏💜🕉💜🙏Soutenez-nous sur PayPal et Tipeee !
Le Soi (part.2)
Extrait de "La Vérité Est", recueil des chants et enseignements advaitiques du gourou indien connu par ses disciples sous le nom de Papaji.Ce livre est une collection de « satsangs » spontanés, ou vérités, issus de l'expérience de Sri H. W. L. Poonja de la vérité la plus élevée et pourtant la plus simple : que nous sommes amour pur et conscience, la totalité de l'existence. Cet ouvrage dévoile des
Dhammapada - XVII - Versets sur la colère
Le Dhammapada, les plus belles paroles du Bouddha, sont des vérités jaillies du cœur du Bouddha en réponse à des circonstances précises. Avec le temps elles se sont cristallisées dans des vers lumineux de pure sagesse.Je vous propose ici la traduction de Jeanne Schut. Bibliographie: "Les plus belles paroles du Bouddha" (https://www.babelio.com/livres/Schut-Les-plus-belles-paroles-du-Bouddha--Les
Dhammapada - XVI - Versets sur ceux qui nous sont chers
Le Dhammapada, les plus belles paroles du Bouddha, sont des vérités jaillies du cœur du Bouddha en réponse à des circonstances précises. Avec le temps elles se sont cristallisées dans des vers lumineux de pure sagesse.Je vous propose ici la traduction de Jeanne Schut. Bibliographie: "Les plus belles paroles du Bouddha" (https://www.babelio.com/livres/Schut-Les-plus-belles-paroles-du-Bouddha--Les
Ne laissez pas le singe brûler votre maison
Troisième chapitre du livre "Être ce qui est" qui comprend des discours d'Ajahn Chah recueillis et traduits par Paul Breiter, disciple d'Ajahn Chah, qui séjourna dans son monastère de nombreuses années. Traduction française réalisée par Jeanne Schut. Bibliographie: Ajahn Chah, Être ce qui est, éditions Sully (https://www.babelio.com/livres/Chah-tre-ce-qui-est/1067110) Narration et réalisation: Bru
Brahman est l'unique réalité
Chapitre 14 du Viveka Cuda Mani (Le plus beau fleuron de la discrimination) intitulé "Brahman est l'unique réalité". Bibliographie: https://www.babelio.com/livres/Sankara-Le-plus-Beau-Fleuron-de-la-Discrimination--Viveka/165555 Musique: Bruno Léger Narration et réalisation: Bruno Léger Production: Les mécènes du Vieux Sage Que règnent la paix et l'amour parmi tous les êtres de l'univers. OM Shant
La doctrine secrète de la déesse Tripura
Tripura Rahasya est un ancien texte fondamental sur l'Advaita en sanskrit, hautement recommandé par Bhagavan Sri Ramana Maharshi aux chercheurs spirituels. Formé de trois sections (culte, connaissance et conduite), ce texte, fort populaire est probablement originaire du Bengale ou du Cachemire. Seule la section sur la connaissance qui se présente sous la forme de contes philosophiques, mêlant des
Sur l'état de perception
Bibliographie:_ "La première et la dernière liberté", discours de Jiddu Krishnamurti, éditions Le Livre de Poche. Musique: Ethereal Ephemera (https://etherealephemera.bandcamp.com/album/travels-through-inner-space) Narration et réalisation: Bruno Léger Production: Les mécènes du Vieux Sage Que règnent la paix et l'amour parmi tous les êtres de l'univers. OM Shanti, Shanti, Shanti. 🙏💜🕉💜🙏Soutenez-n
Les enseignements perdus de Wu Hsin
Wu Hsin revient sans cesse sur trois points clés. Premièrement, sur le plan phénoménal, lorsque l'on cesse de résister à Ce-qui-est et que l'on entre davantage en harmonie avec Lui, on atteint un état de Ming, ou vision claire. Une fois ce stade atteint, toute action devient wei wu wei, ou action sans action (sans effort), et l'on travaille en harmonie avec Ce-qui-est pour accomplir ce qui est néc
Annamalai Swami - Entretien n°1
ANNAMALAI SWAMI était un disciple direct de Sri Ramana Maharshi, le grand sage du sud de l'Inde qui vécut au pied de la montagne sacrée Arunachala pendant plus d'un demi-siècle. Annamalai Swami vécut et travailla avec Sri Ramana de 1928 à 1938, supervisant la plupart des projets de construction entrepris dans l'ashram de son gourou. En 1938, Sri Ramana demanda à Annamalai Swami d'abandonner ce tra
L'enseignement de Ramana Maharshi
Ramana Maharshi (1879-1950) compte parmi les plus grands maîtres de l'Inde contemporaine. Sans aucune étude ni initiation, il atteignit l'illumination et vécut en ermite dans la sainte montagne d'Arunachala. Son enseignement principalement oral attira à lui des milliers d'Indiens et d'occidentaux. A la fois conforme à la vérité la plus profonde des textes sacrés de l'hindouisme et détachée d'une é
Il voit la vérité
« Pour ceux qui aspirent à la plus haute félicité, le Yoga Vasistha est pareil au nectar. C’est un puits de sagesse. » Swami Venkatesananda.A ceux qui désirent connaître le sens de la vie, on prescrit depuis la nuit des temps la lecture et l’étude des Ecritures. En se fondant sur de telles sources, ils ne sont jamais induits en erreur. Le Yoga Vasishtha décortique la conscience, notre perception
Le noyau radieux
Adyashanti (dont le nom signifie paix primordiale) défie tous les aspirants à la paix et à la liberté de songer sérieusement à la possibilité de se libérer en cette vie. Il a commencé à enseigner en 1996, à la requête de son maître zen avec qui il étudiait depuis quatorze ans. Depuis, plusieurs chercheurs spirituels se sont éveillés à leur nature essentielle en côtoyant Adyashanti.Auteur de Emptin
"Je suis" - Entretien n°31
Entretien n°31 de "Je Suis" de Nisargadatta Maharaj, paru aux éditions Les Deux Océans (https://www.babelio.com/livres/Maharaj-Je-suis/146801) Musique: Solar Plexus (https://solarplexus.bandcamp.com/album/four-hundred-and-thirty-two-reasons) Narration et réalisation: Bruno Léger Production: Les Mécènes du Vieux Sage Que règnent la paix et l'amour parmi tous les êtres de l'univers. OM Shanti, Shan
Le Soi (part.1)
Extrait de "La Vérité Est", recueil des chants et enseignements advaitiques du gourou indien connu par ses disciples sous le nom de Papaji.Ce livre est une collection de « satsangs » spontanés, ou vérités, issus de l'expérience de Sri H. W. L. Poonja de la vérité la plus élevée et pourtant la plus simple : que nous sommes amour pur et conscience, la totalité de l'existence. Cet ouvrage dévoile des
Ajahn Chah - Expériences de méditation: Questions/Réponses
Troisième chapitre du livre "Être ce qui est" qui comprend des discours d'Ajahn Chah recueillis et traduits par Paul Breiter, disciple d'Ajahn Chah, qui séjourna dans son monastère de nombreuses années. Traduction française réalisée par Jeanne Schut. Bibliographie: Ajahn Chah, Être ce qui est, éditions Sully (https://www.babelio.com/livres/Chah-tre-ce-qui-est/1067110) Narration et réalisation: Bru
Dhammapada - XV - Versets sur le bonheur
Le Dhammapada, les plus belles paroles du Bouddha, sont des vérités jaillies du cœur du Bouddha en réponse à des circonstances précises. Avec le temps elles se sont cristallisées dans des vers lumineux de pure sagesse.Je vous propose ici la traduction de Jeanne Schut. Le bol de fin s'appelle Keisu. C'est un bol métallique haut et assez grand qui se trouve dans la salle du Bouddha d'un monastère ze
Dhammapada - XIV - Versets sur l'Eveillé
Le Dhammapada, les plus belles paroles du Bouddha, sont des vérités jaillies du cœur du Bouddha en réponse à des circonstances précises. Avec le temps elles se sont cristallisées dans des vers lumineux de pure sagesse.Je vous propose ici la traduction de Jeanne Schut. Le bol de fin s'appelle Keisu. C'est un bol métallique haut et assez grand qui se trouve dans la salle du Bouddha d'un monastère ze
Ajahn Chah - Expérience de méditation
Troisième chapitre du livre "Être ce qui est" qui comprend des discours d'Ajahn Chah recueillis et traduits par Paul Breiter, disciple d'Ajahn Chah, qui séjourna dans son monastère de nombreuses années. Traduction française réalisée par Jeanne Schut. Bibliographie: Ajahn Chah, Être ce qui est, éditions Sully (https://www.babelio.com/livres/Chah-tre-ce-qui-est/1067110) Narration et réalisation: Bru
L'Atman est au delà des 5 gaines
Chapitre 13 du Viveka Cuda Mani (Le plus beau fleuron de la discrimination) intitulé "L'Atman est au delà des 5 gaines". Bibliographie: https://www.babelio.com/livres/Sankara-Le-plus-Beau-Fleuron-de-la-Discrimination--Viveka/165555 Musique: Calm Whale (whaleloryb.bandcamp.com/track/waves-of-inspiration-new-moon-january-2024) Narration et réalisation: Bruno Léger Production: Les mécènes du Vieux Sa
L'enseignement de Ramana Maharshi
Ramana Maharshi (1879-1950) compte parmi les plus grands maîtres de l'Inde contemporaine. Sans aucune étude ni initiation, il atteignit l'illumination et vécut en ermite dans la sainte montagne d'Arunachala. Son enseignement principalement oral attira à lui des milliers d'Indiens et d'occidentaux. A la fois conforme à la vérité la plus profonde des textes sacrés de l'hindouisme et détachée d'une é
Sur la vraie simplicité
Bibliographie:_ "La première et la dernière liberté", discours de Jiddu Krishnamurti, éditions Le Livre de Poche. Musique: Altus (https://altusmusic.bandcamp.com/track/session-5) Narration et réalisation: Bruno Léger Production: Les mécènes du Vieux Sage Que règnent la paix et l'amour parmi tous les êtres de l'univers. OM Shanti, Shanti, Shanti. 🙏💜🕉💜🙏Soutenez-nous sur PayPal et Tipeee !
Les enseignements perdus de Wu Hsin
Wu Hsin revient sans cesse sur trois points clés. Premièrement, sur le plan phénoménal, lorsque l'on cesse de résister à Ce-qui-est et que l'on entre davantage en harmonie avec Lui, on atteint un état de Ming, ou vision claire. Une fois ce stade atteint, toute action devient wei wu wei, ou action sans action (sans effort), et l'on travaille en harmonie avec Ce-qui-est pour accomplir ce qui est néc
