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Chrétiens orthodoxes en dialogue avec les juifs 114 épisodes

Ce podcast propose des conférences sur le dialogue entre chrétiens orthodoxes et juifs, explorant l'unité des deux testaments, l'exégèse des Pères de l'Église et l'Incarnation de Jésus dans son peuple. Il vise à approfondir la connaissance de l'Ancien Testament, de la culture juive et des observances religieuses pour éviter les contresens dans la lecture des Évangiles.

Épisodes

Livre des Nombres, 32
Livre des Nombres, 32 46:16 Étude du livre des Nombres au chapitre 32 avec le Rabbin Ariel Rebibo de la grande synagogue de Strasbourg. Il nous a montré comment les questions que nous pouvons poser au texte  tant dans sa formulation que dans sa typographie, selon l'hébreu, nous ouvrent à tout un champ de compréhension insoupçonné et à une écoute profonde de la Parole de Dieu. Moïse le législateur veille sur Israël.
Panorama de l’histoire des relations complexes entre juifs et chrétiens (2)
Panorama de l’histoire des relations complexes entre juifs et chrétiens (2) 43:49 Janine Elkouby répond aux questions des participants à la suite de sa conférence
Panorama de l’histoire des relations complexes entre juifs et chrétiens
Panorama de l’histoire des relations complexes entre juifs et chrétiens 48:50 Janine Elkouby est une juive d'Alsace, ancrée dans la communauté juive de cette région depuis des générations. Elle est agrégée de lettres classiques, auteure, chroniqueuse et vice-présidente honoraire du Consistoire Israélite du Bas-Rhin. Elle a notamment enseigné à l'université de Strasbourg, elle est présidente de l'Amitié judéo-chrétienne de cette ville.1. Rétrospective historique des relation
Le shabbat, l’âme du 7ème jour
Le shabbat, l’âme du 7ème jour 45:02 Dorah Husselstein décrit le Shabbat comme un processus initiatique qui fait entrer progressivement dans une autre réalité.
Le christianisme orthodoxe et l’Alliance qui n’a jamais été révoquée
Le christianisme orthodoxe et l’Alliance qui n’a jamais été révoquée 41:47 Une conférence du père Geoffrey Ready lors de la rencontre d'été 2026 à Strasbourg
Le don du saint Esprit
Le don du saint Esprit 46:39 de la première Alliance à la vie de l’ÉgliseAprès la fête de Pentecôte, dans le rite byzantin, chaque dimanche est appelé en fonction de cette fête : premier, deuxième, troisième dimanche après Pentecôte etc… et cela jusqu’au prochain carême. Cela signifie que toute la vie de l’Église est sous le signe du Saint Esprit. Or la Divine Liturgie, et particulièrement celle du dimanche, où nous
Le dimanche de la Croix
Le dimanche de la Croix 49:00 Le Carême dans la tradition orthodoxe est construit comme un chiasme. sur 7 dimanches, le dimanche de l'exil d'Adam en écho à celui des Palmes, puis les deux dimanches de l'Orthodoxie et de Grégoire Palamas en écho aux deux dimanches de Jean Climaque et Marie l'Egyptienne. Au centre le dimanche de la Croix.
Les Pères de l'Église face au judaïsme de leur temps
Les Pères de l'Église face au judaïsme de leur temps 50:16 Conférence donnée dans le cadre de l'AJCF du Bassin d'Arcachon qui présente les Pères de l'Église dans le cadre du dialogue Judéo-Chrétien. La difficulté pour les chrétiens qui cherchent à retrouver leurs racines juives est qu'ils se trouvent confrontés à des paroles violentes des Pères de l'Église concernant les juifs ou le judaïsme en général. C'est la raison pour laquelle il faut regarder cela
Au commencement est la relation
Au commencement est la relation 49:00 Au commencement Dieu crée le ciel et la terre et au terme de sa création il crée l'homme et la femme. Comment la Bible nous introduit-elle à la création qui nous fait sortir de la confusion et du Tohu-Bohu ?
La généalogie de Jésus
La généalogie de Jésus 38:46 L'Évangile de Matthieu s'ouvre sur une généalogie qui commence ainsi : "Livre de la genèse de Jésus-Christ, fils de David, fils d'Abraham". Cette longue généalogie est lue dans toutes les Eglises autour de la fête de la Nativité. Elle est longue et l'auditeur se pose bien des questions : Quels indices nous donne-t-elle pour saisir l’importance de la succession de ces noms ? Quels personnages nous
Parasha Vayétsé (Gn 28,10-32,3)
Parasha Vayétsé (Gn 28,10-32,3) 30:00 Dans le c
Parasha Vayétsé (Gn 28,10-32,3)
Parasha Vayétsé (Gn 28,10-32,3) 32:40 Dans le c

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