
Droit, culture et société de la Rome antique - Dario Mantovani
Ce podcast du Collège de France propose les enseignements de Dario Mantovani, juriste et historien, consacrés au droit, à la culture et à la société de la Rome antique. À travers ses cours, l'auteur explore les sources juridiques romaines et leur contexte historique et social. L'auditeur découvre comment le droit romain s'est construit et a influencé la pensée juridique occidentale. Une plongée savante mais accessible dans l'Antiquité romaine, enregistrée dans le cadre des leçons du Collège de France.
Épisodes

Séminaire - Carlo Ossola : « Iudicium iudicate ». De l'impossibilité métaphorique
Dario MantovaniDroit, culture et société de la Rome antiqueCollège de FranceAnnée 2025-2026Dire les choses autrement : qu'est-ce que la métaphore ?Séminaire - Carlo Ossola : « Iudicium iudicate ». De l'impossibilité métaphoriqueCarlo OssolaProfesseur du Collège de France

10 - Naître, croître, diminuer, mourir : la vie métaphorique du pécule des esclaves romains, suspendue entre droit et nature
Dario MantovaniDroit, culture et société de la Rome antiqueCollège de FranceAnnée 2025-2026Le corps du droit, « Corpus Iuris ». Imaginer le droit par les métaphores corporelles dans la littérature juridique romaine (2)10 - Naître, croître, diminuer, mourir : la vie métaphorique du pécule des esclaves romains, suspendue entre droit et natureRésuméEn droit romain, l'esclave – et, dans une large mesu

09 - « Les lois se taisent au milieu des armes ». Silent inter arma leges. La voix et le parfum des lois
Dario MantovaniDroit, culture et société de la Rome antiqueCollège de FranceAnnée 2025-2026Le corps du droit, « Corpus Iuris ». Imaginer le droit par les métaphores corporelles dans la littérature juridique romaine (2)09 - « Les lois se taisent au milieu des armes ». Silent inter arma leges. La voix et le parfum des loisRésuméRome ne réduisait pas son droit à une simple idée de linéarité ou de rig

Séminaire - Michel Boudot : Métaphore sensible et métaphore technique en droit privé
Dario MantovaniDroit, culture et société de la Rome antiqueCollège de FranceAnnée 2025-2026Dire les choses autrement : qu'est-ce que la métaphore ?Séminaire - Marco Fasciolo : Les métaphores et les limites imposées par l'ontologie naturelle Marco FascioloSorbonne Université

08 - Les lois de l'attraction : alluvions métaphoriques dans le langage des juristes romains
Dario MantovaniDroit, culture et société de la Rome antiqueCollège de FranceAnnée 2025-2026Le corps du droit, « Corpus Iuris ». Imaginer le droit par les métaphores corporelles dans la littérature juridique romaine (2)08 - Les lois de l'attraction : alluvions métaphoriques dans le langage des juristes romainsRésuméCe cours propose une exploration des métaphores spatiales dans le langage des jurist

07 - La linéarité et la pesanteur : le droit et ses propriétés physiques imaginaires
Dario MantovaniDroit, culture et société de la Rome antiqueCollège de FranceAnnée 2025-2026Le corps du droit, « Corpus Iuris ». Imaginer le droit par les métaphores corporelles dans la littérature juridique romaine (2)07 - La linéarité et la pesanteur : le droit et ses propriétés physiques imaginairesRésuméLes juristes pensent souvent le droit comme s'il était doté de propriétés physiques et mécan

Séminaire - Marco Fasciolo : Les métaphores et les limites imposées par l'ontologie naturelle
Dario MantovaniDroit, culture et société de la Rome antiqueCollège de FranceAnnée 2025-2026Dire les choses autrement : qu'est-ce que la métaphore ?Séminaire - Marco Fasciolo : Les métaphores et les limites imposées par l'ontologie naturelle Marco FascioloSorbonne Université

06 - Interdiction de regarder l'empereur ! La patrie, le père de la patrie et la famille comme métaphore du pouvoir
Dario MantovaniDroit, culture et société de la Rome antiqueCollège de FranceAnnée 2025-2026Le corps du droit, « Corpus Iuris ». Imaginer le droit par les métaphores corporelles dans la littérature juridique romaine (2)06 - Interdiction de regarder l'empereur ! La patrie, le père de la patrie et la famille comme métaphore du pouvoirRésuméDe Cicéron aux juristes de l'Empire, cette leçon explore l'id

05 - Quand le faux fait sens pour les juristes : les parétymologies entre calembours et métaphores
Dario MantovaniDroit, culture et société de la Rome antiqueCollège de FranceAnnée 2025-2026Le corps du droit, « Corpus Iuris ». Imaginer le droit par les métaphores corporelles dans la littérature juridique romaine (2)05 - Quand le faux fait sens pour les juristes : les parétymologies entre calembours et métaphoresRésuméLes Anciens, eux aussi, s'attachaient à rechercher l'origine des mots afin d'e

Séminaire - Micaela Rossi : Vie et carrière des métaphores dans les discours spécialisés : une approche diachronique
Dario MantovaniDroit, culture et société de la Rome antiqueCollège de FranceAnnée 2025-2026Dire les choses autrement : qu'est-ce que la métaphore ?Séminaire - Micaela Rossi : Vie et carrière des métaphores dans les discours spécialisés : une approche diachroniqueMicaela RossiUniversité de Gènes

04 - La volonté en gage : raisonner par lignes de force métaphoriques
Dario MantovaniDroit, culture et société de la Rome antiqueCollège de FranceAnnée 2025-2026Le corps du droit, « Corpus Iuris ». Imaginer le droit par les métaphores corporelles dans la littérature juridique romaine (2)04 - La volonté en gage : raisonner par lignes de force métaphoriquesRésuméLe pignus, le gage, est un terme juridique doté d'une forte aura figurale. En tant que garantie, le gage ha

03 - Le fruit et le profit : Papinien et le lit d'Ulysse et de Pénélope : de la poésie pour penser le droit
Dario MantovaniDroit, culture et société de la Rome antiqueCollège de FranceAnnée 2025-2026Le corps du droit, « Corpus Iuris ». Imaginer le droit par les métaphores corporelles dans la littérature juridique romaine (2)03 - Le fruit et le profit : Papinien et le lit d'Ulysse et de Pénélope : de la poésie pour penser le droitRésuméLe droit se nourrit aussi de poésie. Interrogé sur l'interprétation d

Colloque - In Margine. La philologie des paratextes et ses enjeux. Droit, littératures, religion - Dario Mantovani : Conclusion
Dario MantovaniDroit, culture et société de la Rome antiqueCollège de FranceAnnée 2025-2026Colloque - In Margine. La philologie des paratextes et ses enjeux. Droit, littératures, religion : Dario MantovaniConclusion

Colloque - In Margine. La philologie des paratextes et ses enjeux. Droit, littératures, religion - François Déroche : « Il nome suo nessun saprà… ». Mais personne n'en mourra
Dario MantovaniDroit, culture et société de la Rome antiqueCollège de FranceAnnée 2025-2026Colloque - In Margine. La philologie des paratextes et ses enjeux. Droit, littératures, religion : « Il nome suo nessun saprà… ». Mais personne n'en mourraSession 3 : ReligionPrésidente de séance : Muriel Debié (École pratique des hautes études)François DérocheProfesseur du Collège de France

Colloque - In Margine. La philologie des paratextes et ses enjeux. Droit, littératures, religion - Jost Gippert : Paratexts in the Caucasian Albanian Palimpsests of Mt Sinai: Forms and Functions
Dario MantovaniDroit, culture et société de la Rome antiqueCollège de FranceAnnée 2025-2026Colloque - In Margine. La philologie des paratextes et ses enjeux. Droit, littératures, religion : Paratexts in the Caucasian Albanian Palimpsests of Mt Sinai: Forms and FunctionsSession 3 : ReligionPrésidente de séance : Muriel Debié (École pratique des hautes études)Jost GippertUniversität Hamburg

Colloque - In Margine. La philologie des paratextes et ses enjeux. Droit, littératures, religion - Martin Wallraff : La mise en scène des Évangiles. Remarques sur les rapports entre sacralisation et paratextualité
Dario MantovaniDroit, culture et société de la Rome antiqueCollège de FranceAnnée 2025-2026Colloque - In Margine. La philologie des paratextes et ses enjeux. Droit, littératures, religion : La mise en scène des Évangiles. Remarques sur les rapports entre sacralisation et paratextualitéSession 3 : ReligionPrésidente de séance : Muriel Debié (École pratique des hautes études)Martin WallraffLudwig-Ma

Colloque - In Margine. La philologie des paratextes et ses enjeux. Droit, littératures, religion - Philippe Hoffmann : Les notes marginales de Proclus aux commentaires de Syrianus sur les orphica
Dario MantovaniDroit, culture et société de la Rome antiqueCollège de FranceAnnée 2025-2026Colloque - In Margine. La philologie des paratextes et ses enjeux. Droit, littératures, religion : Les notes marginales de Proclus aux commentaires de Syrianus sur les orphicaSession 3 : ReligionPrésidente de séance : Muriel Debié (École pratique des hautes études)Philippe HoffmannEPHE, Membre de l'Institut

Colloque - In Margine. La philologie des paratextes et ses enjeux. Droit, littératures, religion - Marco Fressura : La gloire du paratexte. Les hellénophones d'Orient face à la littérature latine entre le IIIe et le VIe siècle
Dario MantovaniDroit, culture et société de la Rome antiqueCollège de FranceAnnée 2025-2026Colloque - In Margine. La philologie des paratextes et ses enjeux. Droit, littératures, religion : La gloire du paratexte. Les hellénophones d'Orient face à la littérature latine entre le IIIe et le VIe siècleSession 2 : Littératures : poésie, philosophiePrésidente de séance : Marielle de Franchis (Sorbonne

Colloque - In Margine. La philologie des paratextes et ses enjeux. Droit, littératures, religion - Emiliano Fiori : Premiers sondages dans une terre inexplorée : les marginalia syriaques
Dario MantovaniDroit, culture et société de la Rome antiqueCollège de FranceAnnée 2025-2026Colloque - In Margine. La philologie des paratextes et ses enjeux. Droit, littératures, religion : Premiers sondages dans une terre inexplorée : les marginalia syriaquesSession 2 : Littératures : poésie, philosophiePrésidente de séance : Marielle de Franchis (Sorbonne Université)Emiliano FioriUniversità Ca F

Colloque - In Margine. La philologie des paratextes et ses enjeux. Droit, littératures, religion - Gianluca Del Mastro : Personnages grecs et romains dans les paratextes des papyrus d'Herculanum
Dario MantovaniDroit, culture et société de la Rome antiqueCollège de FranceAnnée 2025-2026Colloque - In Margine. La philologie des paratextes et ses enjeux. Droit, littératures, religion : Personnages grecs et romains dans les paratextes des papyrus d'HerculanumSession 2 : Littératures : poésie, philosophiePrésidente de séance : Marielle de Franchis (Sorbonne Université)Gianluca Del MastroUnivers

Colloque - In Margine. La philologie des paratextes et ses enjeux. Droit, littératures, religion - Judith Olszowy Schlanger : La mise en page comme paratexte dans un compendium légal : MS BNF hébreu 311
Dario MantovaniDroit, culture et société de la Rome antiqueCollège de FranceAnnée 2025-2026Colloque - In Margine. La philologie des paratextes et ses enjeux. Droit, littératures, religion : La mise en page comme paratexte dans un compendium légal : MS BNF hébreu 311Session 1 : DroitPrésident de séance : Xavier Prévost (université de Bordeaux)Judith Olszowy SchlangerÉcole Pratique des Hautes Études

Colloque - In Margine. La philologie des paratextes et ses enjeux. Droit, littératures, religion - Piotr Alexandrowicz : Printed Canon Law Paratexts up to Ca. 1600
Dario MantovaniDroit, culture et société de la Rome antiqueCollège de FranceAnnée 2025-2026Colloque - In Margine. La philologie des paratextes et ses enjeux. Droit, littératures, religion : Printed Canon Law Paratexts up to Ca. 1600Session 1 : DroitPrésident de séance : Xavier Prévost (université de Bordeaux)Piotr AlexandrowiczAdam Mickiewicz University, Poznań

Colloque - In Margine. La philologie des paratextes et ses enjeux. Droit, littératures, religion - Bernard Stolte : The past as Paratext. Byzantine Legal Scholarship in the Manuscripts of the Basilica
Dario MantovaniDroit, culture et société de la Rome antiqueCollège de FranceAnnée 2025-2026Colloque - In Margine. La philologie des paratextes et ses enjeux. Droit, littératures, religion : The past as Paratext. Byzantine Legal Scholarship in the Manuscripts of the BasilicaSession 1 : DroitPrésident de séance : Xavier Prévost (université de Bordeaux)Intervenant(s) : Bernard StolteUniversity of Gro

Colloque - In Margine. La philologie des paratextes et ses enjeux. Droit, littératures, religion - Dario Mantovani : Le paratexte des livres des juristes romains (IIe-VIe siècles)
Dario MantovaniDroit, culture et société de la Rome antiqueCollège de FranceAnnée 2025-2026Colloque - In Margine. La philologie des paratextes et ses enjeux. Droit, littératures, religion : Le paratexte des livres des juristes romains (IIe-VIe siècles)Session 1 : DroitDario MantovaniProfesseur du Collège de FranceLe paratexte des livres des juristes romains (IIe-VIe siècles)

Colloque - In Margine. La philologie des paratextes et ses enjeux. Droit, littératures, religion - Antoine Compagnon : De la périgraphie au paratexte. Questions de cadrage
Dario MantovaniDroit, culture et société de la Rome antiqueCollège de FranceAnnée 2025-2026Colloque - In Margine. La philologie des paratextes et ses enjeux. Droit, littératures, religion : De la périgraphie au paratexte. Questions de cadrageAntoine CompagnonProfesseur du Collège de France

Colloque - In Margine. La philologie des paratextes et ses enjeux. Droit, littératures, religion - Francesca P. Barone : Introduction
Dario MantovaniDroit, culture et société de la Rome antiqueCollège de FranceAnnée 2025-2026Colloque - In Margine. La philologie des paratextes et ses enjeux. Droit, littératures, religion : IntroductionFrancesca P. BaroneCNRS, Collège de France

Colloque - In Margine. La philologie des paratextes et ses enjeux. Droit, littératures, religion - Arnaud Perrot : Mot d'accueil
Dario MantovaniDroit, culture et société de la Rome antiqueCollège de FranceAnnée 2025-2026Colloque - In Margine. La philologie des paratextes et ses enjeux. Droit, littératures, religion : Mot d'accueilArnaud PerrotUniversité de Tours

Colloque - In Margine. La philologie des paratextes et ses enjeux. Droit, littératures, religion - Thomas Römer : Ouverture
Dario MantovaniDroit, culture et société de la Rome antiqueCollège de FranceAnnée 2025-2026Colloque - In Margine. La philologie des paratextes et ses enjeux. Droit, littératures, religion : OuvertureThomas RömerProfesseur et administrateur du Collège de FrancePrésentationLa critique littéraire appliquée au domaine de l'imprimé de l'époque moderne a pu mesurer la fécondité de la notion de « paratex

Séminaire - Michele Prandi : Les métaphores : une pluralité dans l'unité
Dario MantovaniDroit, culture et société de la Rome antiqueCollège de FranceAnnée 2025-2026Dire les choses autrement : qu'est-ce que la métaphore ?Séminaire - Michele Prandi : Les métaphores : une pluralité dans l'unitéMichele PrandiUniversité de Gènes

02 - Le fruit et le profit : une métaphore qui n'en est peut-être pas une
Dario MantovaniDroit, culture et société de la Rome antiqueCollège de FranceAnnée 2025-2026Le corps du droit, « Corpus Iuris ». Imaginer le droit par les métaphores corporelles dans la littérature juridique romaine (2)02 - Le fruit et le profit : une métaphore qui n'en est peut-être pas uneRésuméSi l'on s'intéresse aux métaphores, notamment à ces mots que les juristes empruntent souvent à la réali

01 - Imaginer le droit comme un corps vivant : une entrée dans les métaphores romaines du droit
Dario MantovaniDroit, culture et société de la Rome antiqueCollège de FranceAnnée 2025-2026Le corps du droit, « Corpus Iuris ». Imaginer le droit par les métaphores corporelles dans la littérature juridique romaine (2)01 - Imaginer le droit comme un corps vivant : une entrée dans les métaphores romaines du droitRésuméLorsque Justinien réorganise le droit au VIe siècle, il en parle comme d'un corps

Séminaire - Laurent Pernot : « Le tour le plus fréquent et de loin le plus beau ». Les théories grecques et romaines de la métaphore
Dario MantovaniDroit, culture et société de la Rome antiqueCollège de FranceAnnée 2025-2026Dire les choses autrement : qu'est-ce que la métaphore ?Séminaire - Laurent Pernot : « Le tour le plus fréquent et de loin le plus beau ». Les théories grecques et romaines de la métaphoreLaurent PernotUniversité de Strasbourg, membre de l'Institut

Colloque - Paul Veyne au Collège de France : Paul Veyne « inaugure » une nouvelle histoire
Dario MantovaniDroit, culture et société de la Rome antiqueCollège de FranceAnnée 2024-2025Colloque - Paul Veyne au Collège de France : Paul Veyne « inaugure » une nouvelle histoirePaul Cournarieuniversité Bordeaux MontaignePascal Montlahucuniversité Paris CitéPaul Veyne au Collège de France : Une rencontre organisée par Dario Mantovani, Vinciane Pirenne-Delforge et John Scheid.Au milieu des année

Colloque - Paul Veyne au Collège de France : Une idée de Paul Veyne
Dario MantovaniDroit, culture et société de la Rome antiqueCollège de FranceAnnée 2024-2025Colloque - Paul Veyne au Collège de France : Une idée de Paul VeyneAndrea GiardinaScuola Normale di Pisa - Accademia dei LinceiPaul Veyne au Collège de France : Une rencontre organisée par Dario Mantovani, Vinciane Pirenne-Delforge et John Scheid.Au milieu des années 70, l'intitulé des chaires du Collège de

Colloque - Paul Veyne au Collège de France : L'histoire ne s'écrit pas comme un roman vrai. L'élection de Paul Veyne à la chaire d'Histoire de Rome d'après les archives du Collège de France
Dario MantovaniDroit, culture et société de la Rome antiqueCollège de FranceAnnée 2024-2025Colloque - Paul Veyne au Collège de France : L'histoire ne s'écrit pas comme un roman vrai. L'élection de Paul Veyne à la chaire d'Histoire de Rome d'après les archives du Collège de FranceDario MantovaniProfesseur du Collège de FrancePaul Veyne au Collège de France : Une rencontre organisée par Dario Mantov

Colloque - Paul Veyne au Collège de France : Paul Veyne et les images : échos d'un bureau partagé au Collège de France
Dario MantovaniDroit, culture et société de la Rome antiqueCollège de FranceAnnée 2024-2025Colloque - Paul Veyne au Collège de France : Paul Veyne et les images : échos d'un bureau partagé au Collège de FranceVinciane Pirenne-DelforgeProfesseur du Collège de FranceFrançoise FrontisiCollège de FrancePaul Veyne au Collège de France : Une rencontre organisée par Dario Mantovani, Vinciane Pirenne-Delf

Colloque - Paul Veyne au Collège de France : Un collègue savant, attentif et réservé. Témoignage sur Paul Veyne au Collège de France
Dario MantovaniDroit, culture et société de la Rome antiqueCollège de FranceAnnée 2024-2025Colloque - Paul Veyne au Collège de France : Un collègue savant, attentif et réservé. Témoignage sur Paul Veyne au Collège de FranceJohn ScheidProfesseur du Collège de FrancePaul Veyne au Collège de France : Une rencontre organisée par Dario Mantovani, Vinciane Pirenne-Delforge et John Scheid.Au milieu des a

Colloque - Paul Veyne au Collège de France : Introduction
Dario MantovaniDroit, culture et société de la Rome antiqueCollège de FranceAnnée 2024-2025Colloque - Paul Veyne au Collège de France : IntroductionThomas RömerProfesseur et administrateur du Collège de FrancePaul Veyne au Collège de France : Une rencontre organisée par Dario Mantovani, Vinciane Pirenne-Delforge et John Scheid.Au milieu des années 70, l'intitulé des chaires du Collège de France n'

11 - Les métaphores sont sans fin
Dario MantovaniDroit, culture et société de la Rome antiqueCollège de FranceAnnée 2023-2024Le corps du droit, « Corpus Iuris ». Imaginer le droit par les métaphores corporelles dans la littérature juridique romaine11 - Les métaphores sont sans finRésuméLes métaphores sont omniprésentes, non seulement dans les textes littéraires, mais aussi dans le langage courant et même dans les langages techniqu

10 - Juristes au bord des métaphores. Créativité et contraintes du langage juridique
Dario MantovaniDroit, culture et société de la Rome antiqueCollège de FranceAnnée 2023-2024Le corps du droit, « Corpus Iuris ». Imaginer le droit par les métaphores corporelles dans la littérature juridique romaine10 - Juristes au bord des métaphores. Créativité et contraintes du langage juridiqueRésuméDans les textes des juristes romains, nous rencontrons de nombreuses métaphores. Mais étaient-il

09 - Corps et esprit : réalités et métaphores de la possession. L'anthropologie vue par les juristes romains
Dario MantovaniDroit, culture et société de la Rome antiqueCollège de FranceAnnée 2023-2024Le corps du droit, « Corpus Iuris ». Imaginer le droit par les métaphores corporelles dans la littérature juridique romaine08 - Mouvements : des volontés qui se rencontrent et des droits qui bougentRésuméLes juristes, comme tout un chacun, philosophe ou homme de la rue, étaient conscients du dualisme consti

08 - Mouvements : des volontés qui se rencontrent et des droits qui bougent
Dario MantovaniDroit, culture et société de la Rome antiqueCollège de FranceAnnée 2023-2024Le corps du droit, « Corpus Iuris ». Imaginer le droit par les métaphores corporelles dans la littérature juridique romaine08 - Mouvements : des volontés qui se rencontrent et des droits qui bougentRésuméDonner corps aux idées et les faire bouger dans l'espace est un moyen efficace de représenter et manier

07 - S'en prendre au corps du débiteur, des Douze Tables à saint Ambroise
Dario MantovaniDroit, culture et société de la Rome antiqueCollège de FranceAnnée 2023-2024Le corps du droit, « Corpus Iuris ». Imaginer le droit par les métaphores corporelles dans la littérature juridique romaineS'en prendre au corps du débiteur, des Douze Tables à saint AmbroiseRésuméLes Douze Tables, au Ve siècle av. J.-C., réglementaient une procédure appelée manus iniectio (mainmise) : le cr

06 - Perdre la tête pour le droit : la capitis deminutio
Dario MantovaniDroit, culture et société de la Rome antiqueCollège de FranceAnnée 2023-2024Le corps du droit, « Corpus Iuris ». Imaginer le droit par les métaphores corporelles dans la littérature juridique romaine06 - Perdre la tête pour le droit : la capitis deminutioRésuméRésuméUne expression juridique a frappé l'imagination au cours des siècles : capitis deminutio. Le sens est assez clair : c

05 - Les membres d'un navire, entre droit et poésie
Dario MantovaniDroit, culture et société de la Rome antiqueCollège de FranceAnnée 2023-2024Le corps du droit, « Corpus Iuris ». Imaginer le droit par les métaphores corporelles dans la littérature juridique romaine05 - Les membres d'un navire, entre droit et poésieRésuméIl existe de nombreuses façons de définir un objet, en l'occurrence un navire. Ce cours explore les démarches d'un déclamateur l

04 - Sommes-nous les mêmes que la semaine dernière ? Le corps comme outil d'argumentation juridique
Dario MantovaniDroit, culture et société de la Rome antiqueCollège de FranceAnnée 2023-2024Le corps du droit, « Corpus Iuris ». Imaginer le droit par les métaphores corporelles dans la littérature juridique romaine04 - Sommes-nous les mêmes que la semaine dernière ? Le corps comme outil d'argumentation juridiqueRésuméPour aborder un problème juridique, il faut d'abord des concepts pour le rendre m

03 - Le corps et son contraire, les choses incorporelles. La voix, la famille sont-elles des corps ?
Dario MantovaniDroit, culture et société de la Rome antiqueCollège de FranceAnnée 2023-2024Le corps du droit, « Corpus Iuris ». Imaginer le droit par les métaphores corporelles dans la littérature juridique romaine03 - Le corps et son contraire, les choses incorporelles. La voix, la famille sont-elles des corps ?Résumé« C'est au langage, et au langage seul, que les entités fictives doivent leur ex

02 - Voir à travers les corps : métaphores corporelles et métaphores incarnées
Dario MantovaniDroit, culture et société de la Rome antiqueCollège de FranceAnnée 2023-2024Le corps du droit, « Corpus Iuris ». Imaginer le droit par les métaphores corporelles dans la littérature juridique romaine02 - Voir à travers les corps : métaphores corporelles et métaphores incarnéesRésuméAprès les métaphores, protagonistes de la première séance, c'est le corps qui va faire son entrée sur

01 - Dire autre chose pour dire le droit. Introduction aux métaphores comme outil de pensée dans la Rome antique
Dario MantovaniDroit, culture et société de la Rome antiqueCollège de FranceAnnée 2023-2024Le corps du droit, « Corpus Iuris ». Imaginer le droit par les métaphores corporelles dans la littérature juridique romaine01 - Dire autre chose pour dire le droit. Introduction aux métaphores comme outil de pensée dans la Rome antiqueRésuméLa métaphore est le transport d'un mot de sa signification propre à

Colloque - Voies et voix de la philologie classique. Éditer les textes anciens : comment et pour quel public ? : Conclusions
Dario MantovaniDroit, culture et société de la Rome antiqueCollège de FranceAnnée 2023-2024Colloque - Voies et voix de la philologie classique. Éditer les textes anciens : comment et pour quel public ? : ConclusionsIntervenants :Dario Mantovani, Professeur du Collège de FranceA. Voies de la philologie classiqueCe premier volet entend analyser succinctement les manières de narrer la longue histoire

Colloque - Voies et voix de la philologie classique. Éditer les textes anciens : comment et pour quel public ? : Un projet récent de revue et ses perspectives : History of Classical Scholarship
Dario MantovaniDroit, culture et société de la Rome antiqueCollège de FranceAnnée 2023-2024Colloque - Voies et voix de la philologie classique. Éditer les textes anciens : comment et pour quel public ? : Un projet récent de revue et ses perspectives : History of Classical ScholarshipIntervenants :Lorenzo Calvelli (Univ. Ca' Foscari, Venise)Federico Santangelo (Newcastle University)A. Voies de la p

Colloque - Voies et voix de la philologie classique. Éditer les textes anciens : comment et pour quel public ? :Histoire et philologie : des Quaderni di storia à Philologie et liberté
Dario MantovaniDroit, culture et société de la Rome antiqueCollège de FranceAnnée 2023-2024Colloque - Voies et voix de la philologie classique. Éditer les textes anciens : comment et pour quel public ? :Histoire et philologie : des Quaderni di storia à Philologie et libertéIntervenants :Luciano Canfora (Univ. de Bari)A. Voies de la philologie classiqueCe premier volet entend analyser succinctement

Colloque - Voies et voix de la philologie classique. Éditer les textes anciens : comment et pour quel public ? :Réception de l'Antiquité et histoire de la philologie classique : Anabases
Dario MantovaniDroit, culture et société de la Rome antiqueCollège de FranceAnnée 2023-2024Colloque - Voies et voix de la philologie classique. Éditer les textes anciens : comment et pour quel public ? :Réception de l'Antiquité et histoire de la philologie classique : AnabasesIntervenants :Clément Bur (Univ. Toulouse II – Jean-Jaurès)A. Voies de la philologie classiqueCe premier volet entend analy

Colloque - Voies et voix de la philologie classique. Éditer les textes anciens : comment et pour quel public ? :Humanités numériques et philologie récente et contemporaine
Dario MantovaniDroit, culture et société de la Rome antiqueCollège de FranceAnnée 2023-2024Colloque - Voies et voix de la philologie classique. Éditer les textes anciens : comment et pour quel public ? :Humanités numériques et philologie récente et contemporaineIntervenants :Matthieu Cassin (CNRS, IRHTirht)A. Voies de la philologie classiqueCe premier volet entend analyser succinctement les manièr

Colloque - Voies et voix de la philologie classique. Éditer les textes anciens : comment et pour quel public ? :La tradition française dans la Revue de philologie
Dario MantovaniDroit, culture et société de la Rome antiqueCollège de FranceAnnée 2023-2024Colloque - Voies et voix de la philologie classique. Éditer les textes anciens : comment et pour quel public ? :La tradition française dans la Revue de philologieIntervenants :Philippe Moreau (Univ. Paris Est – Créteil)A. Voies de la philologie classiqueCe premier volet entend analyser succinctement les mani

Colloque - Voies et voix de la philologie classique. Éditer les textes anciens : comment et pour quel public ? : Une nouvelle encyclopédie en ligne sur la philologie grecque et latine ancienne
Dario MantovaniDroit, culture et société de la Rome antiqueCollège de FranceAnnée 2023-2024Colloque - Voies et voix de la philologie classique. Éditer les textes anciens : comment et pour quel public ? : Une nouvelle encyclopédie en ligne sur la philologie grecque et latine ancienneIntervenants :Franco Montanari (Univ. Gênes)A. Voies de la philologie classiqueCe premier volet entend analyser succi

Colloque - Voies et voix de la philologie classique. Éditer les textes anciens : comment et pour quel public ? : L'édition et l'histoire de la philologie des textes chrétiens
Dario MantovaniDroit, culture et société de la Rome antiqueCollège de FranceAnnée 2023-2024Colloque - Voies et voix de la philologie classique. Éditer les textes anciens : comment et pour quel public ? : L'édition et l'histoire de la philologie des textes chrétiensIntervenants :Stéphane Gioanni (Univ. Lumière – Lyon 2, HISOMA)A. Voies de la philologie classiqueCe premier volet entend analyser succ

Colloque - Voies et voix de la philologie classique. Éditer les textes anciens : comment et pour quel public ? : Le public des traductions : stratégies de la Pléiade et de folio Gallimard
Dario MantovaniDroit, culture et société de la Rome antiqueCollège de FranceAnnée 2023-2024Colloque - Voies et voix de la philologie classique. Éditer les textes anciens : comment et pour quel public ? : Le public des traductions : stratégies de la Pléiade et de folio GallimardIntervenants :Philippe Heuzé (Univ. Sorbonne Nouvelle – Paris III)A. Voies de la philologie classiqueCe premier volet ente

Colloque - Voies et voix de la philologie classique. Éditer les textes anciens : comment et pour quel public ? : Éditer, commenter et traduire : la CUF et l'éclairage de l'histoire de la philologie - Pour la série latine
Dario MantovaniDroit, culture et société de la Rome antiqueCollège de FranceAnnée 2023-2024Colloque - Voies et voix de la philologie classique. Éditer les textes anciens : comment et pour quel public ? : Éditer, commenter et traduire : la CUF et l'éclairage de l'histoire de la philologie- Pour la série latineIntervenants :John Scheid, Professeur du Collège de FranceA. Voies de la philologie classi

Colloque - Voies et voix de la philologie classique. Éditer les textes anciens : comment et pour quel public ? : Éditer, commenter et traduire : la CUF et l'éclairage de l'histoire de la philologie - Pour la série grecque
Dario MantovaniDroit, culture et société de la Rome antiqueCollège de FranceAnnée 2023-2024Colloque - Voies et voix de la philologie classique. Éditer les textes anciens : comment et pour quel public ? : Éditer, commenter et traduire : la CUF et l'éclairage de l'histoire de la philologie - Pour la série grecqueIntervenants :Jacques Jouanna (Membre de l'Institut)A. Voies de la philologie classiqueC

Colloque - Voies et voix de la philologie classique. Éditer les textes anciens : comment et pour quel public ? : Évolution et convergences des méthodes philologiques : la Revue d'histoire des textes
Dario MantovaniDroit, culture et société de la Rome antiqueCollège de FranceAnnée 2023-2024Colloque - Voies et voix de la philologie classique. Éditer les textes anciens : comment et pour quel public ? : Évolution et convergences des méthodes philologiques : la Revue d'histoire des textesIntervenants :Jérémy Delmulle (CNRS, IRHT)A. Voies de la philologie classiqueCe premier volet entend analyser s

Colloque - Voies et voix de la philologie classique. Éditer les textes anciens : comment et pour quel public ? : Le rôle de la BnF et des bibliothèques : accès, utilisation, évolution du public spécialisé et de la conservation
Dario MantovaniDroit, culture et société de la Rome antiqueCollège de FranceAnnée 2023-2024Colloque - Voies et voix de la philologie classique. Éditer les textes anciens : comment et pour quel public ? : Le rôle de la BnF et des bibliothèques : accès, utilisation, évolution du public spécialisé et de la conservationIntervenants :Christian Förstel (BnF – Département des manuscrits)A. Voies de la ph

Colloque - Voies et voix de la philologie classique. Éditer les textes anciens : comment et pour quel public ? : Parcours de la recherche au prisme de l'Année philologique
Dario MantovaniDroit, culture et société de la Rome antiqueCollège de FranceAnnée 2023-2024Colloque - Voies et voix de la philologie classique. Éditer les textes anciens : comment et pour quel public ? : Parcours de la recherche au prisme de l'Année philologiqueIntervenants :Charles Guérin (Sorbonne Université)A. Voies de la philologie classiqueCe premier volet entend analyser succinctement les ma

Colloque - Voies et voix de la philologie classique. Éditer les textes anciens : comment et pour quel public ? : Les histoires de la philologie classique
Dario MantovaniDroit, culture et société de la Rome antiqueCollège de FranceAnnée 2023-2024Colloque - Voies et voix de la philologie classique. Éditer les textes anciens : comment et pour quel public ? : Les histoires de la philologie classiqueIntervenants :Stefania Montecalvo (Univ. de Foggia)A. Voies de la philologie classiqueCe premier volet entend analyser succinctement les manières de narrer

Colloque - Voies et voix de la philologie classique. Éditer les textes anciens : comment et pour quel public ? : Ouverture
Dario MantovaniDroit, culture et société de la Rome antiqueCollège de FranceAnnée 2023-2024Colloque - Voies et voix de la philologie classique. Éditer les textes anciens : comment et pour quel public ? : OuvertureIntervenants :Thomas Römer, Professeur et administrateur du Collège de FranceDario Mantovani, Professeur du Collège de FranceFrançois Bougard (CNRS, Directeur IRHT)Luigi-Alberto Sanchi (C

Conférence - James Q. Whitman : Des maîtres d'esclaves aux seigneurs de terres : la transformation du droit de la propriété en Occident : Comprendre une transformation radicale et ses conséquences
Dario MantovaniDroit, culture et société de la Rome antiqueCollège de FranceAnnée 2022-2023Conférence - James Q. Whitman : Des maîtres d'esclaves aux seigneurs de terres : la transformation du droit de la propriété en OccidentComprendre une transformation radicale et ses conséquencesL'une des propositions les plus célèbres des sciences sociales occidentales est associée à Karl Marx. Selon Marx, le

11 - Droit de nature, nature sans droits. Les implicites romains de la pensée moderne : « La nature n'a pas fait du soleil le bien de quelqu'un ». Épilogue
Dario MantovaniDroit, culture et société de la Rome antiqueCollège de FranceAnnée 2022-202311 - Droit de nature, nature sans droits. Les implicites romains de la pensée moderne : « La nature n'a pas fait du soleil le bien de quelqu'un ». Épilogue

Conférence - James Q. Whitman : Des maîtres d'esclaves aux seigneurs de terres : la transformation du droit de la propriété en Occident
Dario MantovaniDroit, culture et société de la Rome antiqueCollège de FranceAnnée 2022-2023Conférence - James Q. Whitman : Des maîtres d'esclaves aux seigneurs de terres : la transformation du droit de la propriété en OccidentÀ travers Marx et Weber, au-delà de Marx et WeberL'une des propositions les plus célèbres des sciences sociales occidentales est associée à Karl Marx. Selon Marx, le monde oc

10 - Droit de nature, nature sans droits. Les implicites romains de la pensée moderne : « L'équité est le retour à la loi naturelle, dans le silence, l'opposition ou l'obscurité des lois positives ». Le droit de nature comme discours.
Dario MantovaniDroit, culture et société de la Rome antiqueCollège de FranceAnnée 2022-202310 - Droit de nature, nature sans droits. Les implicites romains de la pensée moderne : « L'équité est le retour à la loi naturelle, dans le silence, l'opposition ou l'obscurité des lois positives ».Le droit de nature comme discours.

Conférence - James Q. Whitman : Des maîtres d'esclaves aux seigneurs de terres : la transformation du droit de la propriété en Occident
Dario MantovaniDroit, culture et société de la Rome antiqueCollège de FranceAnnée 2022-2023Conférence - James Q. Whitman : Des maîtres d'esclaves aux seigneurs de terres : la transformation du droit de la propriété en OccidentDes maîtres d'esclaves aux seigneurs de terres : une transformation en droit occidentalL'une des propositions les plus célèbres des sciences sociales occidentales est associé

09 - Droit de nature, nature sans droits. Les implicites romains de la pensée moderne : « Nous sommes un fardeau pour le monde, alors que la Nature n'est plus capable de nous soutenir ». Regards romains sur l'environnement, entre savoirs pratiques, morale
Dario MantovaniDroit, culture et société de la Rome antiqueCollège de FranceAnnée 2022-202309 - Droit de nature, nature sans droits. Les implicites romains de la pensée moderne : « Nous sommes un fardeau pour le monde, alors que la Nature n'est plus capable de nous soutenir ». Regards romains sur l'environnement, entre savoirs pratiques, morale

Conférence - James Q. Whitman : Des maîtres d'esclaves aux seigneurs de terres : la transformation du droit de la propriété en Occident : Posséder des hommes, posséder des terres : deux modes primitifs de l'imagination juridique
Dario MantovaniDroit, culture et société de la Rome antiqueCollège de FranceAnnée 2022-2023Conférence - James Q. Whitman : Des maîtres d'esclaves aux seigneurs de terres : la transformation du droit de la propriété en OccidentPosséder des hommes, posséder des terres : deux modes primitifs de l'imagination juridiqueL'une des propositions les plus célèbres des sciences sociales occidentales est asso

08 - Droit de nature, nature sans droits. Les implicites romains de la pensée moderne : Lucrèce et un contrat naturel qui n'en est pas un
Dario MantovaniDroit, culture et société de la Rome antiqueCollège de FranceAnnée 2022-202308 - Droit de nature, nature sans droits. Les implicites romains de la pensée moderne : Lucrèce et un contrat naturel qui n'en est pas unPour établir une relation plus saine avec le monde qui nous entoure et dont nous faisons partie, les hommes devraient-ils passer un contrat avec les animaux et l'ensemble d

07 - Droit de nature, nature sans droits. Les implicites romains de la pensée moderne : « … aussi longtemps que dure l'intention de revenir ». Abeilles, colombes et cerfs : des animaux à la lisière du droit
Dario MantovaniDroit, culture et société de la Rome antiqueCollège de FranceAnnée 2022-202307 - Droit de nature, nature sans droits. Les implicites romains de la pensée moderne :« … aussi longtemps que dure l'intention de revenir ». Abeilles, colombes et cerfs : des animaux à la lisière du droitAprès avoir étudié les deux catégories fondamentales des animaux domestiques et des animaux sauvages, le

06 - Droit de nature, nature sans droits. Les implicites romains de la pensée moderne : Classer les animaux pour mieux se les approprier. Jalons pour une « zoologie juridique » romaine
Dario MantovaniDroit, culture et société de la Rome antiqueCollège de FranceAnnée 2022-202306 - Droit de nature, nature sans droits. Les implicites romains de la pensée moderne : Classer les animaux pour mieux se les approprier. Jalons pour une « zoologie juridique » romainePourquoi le Code rural de 2010 précise-t-il que les volailles et autres animaux de basse-cour restent notre propriété même si

05 - Droit de nature, nature sans droits. Les implicites romains de la pensée moderne : « Les bêtes étant dépourvues d'entendement, ne peuvent pas avoir intention de nuire »
Dario MantovaniDroit, culture et société de la Rome antiqueCollège de FranceAnnée 2022-202305 - Droit de nature, nature sans droits. Les implicites romains de la pensée moderne : « Les bêtes étant dépourvues d'entendement, ne peuvent pas avoir intention de nuire »Quelles sont les conséquences juridiques d'un dommage causé par une bête à une chose ou à un homme ou à une autre bête qui appartient à

04 - Droit de nature, nature sans droits. Les implicites romains de la pensée moderne : « Nous sommes appelés d'un seul nom naturel, c'est-à-dire hommes ». Liberté et esclavage entre nature et droit
Dario MantovaniDroit, culture et société de la Rome antiqueCollège de FranceAnnée 2022-202304 - Droit de nature, nature sans droits. Les implicites romains de la pensée moderne : « Nous sommes appelés d'un seul nom naturel, c'est-à-dire hommes ». Liberté et esclavage entre nature et droitLes juristes romains – en particulier Florentin et Ulpien – proposent une définition de la liberté qui se situe

03 - Droit de nature, nature sans droits. Les implicites romains de la pensée moderne : « Le droit naturel est celui que la nature a enseigné à tous les animaux ». Les racines romaines de l'anthropocentrisme juridique
Dario MantovaniDroit, culture et société de la Rome antiqueCollège de FranceAnnée 2022-202303 - Droit de nature, nature sans droits. Les implicites romains de la pensée moderne : « Le droit naturel est celui que la nature a enseigné à tous les animaux ». Les racines romaines de l'anthropocentrisme juridiqueSur la toile de fond de la conception romaine de la « natura », et notamment du De natura de

02 - Droit de nature, nature sans droits. Les implicites romains de la pensée moderne : La nature de la « natura » : la vision romaine d'une nature intérieure
Dario MantovaniDroit, culture et société de la Rome antiqueCollège de FranceAnnée 2022-202302 - Droit de nature, nature sans droits. Les implicites romains de la pensée moderne : La nature de la « natura » : la vision romaine d'une nature intérieureLa nature aujourd'hui est souvent comprise comme environnement, ensemble physique externe qui entoure les hommes. Pour les anciens, la physis / natura

01 - Droit de nature, nature sans droits. Les implicites romains de la pensée moderne : Les mules de Rome et les chevaux de l'Uttarakhand. Que peut l'histoire du droit pour repenser notre rapport à la Nature ?
Dario MantovaniDroit, culture et société de la Rome antiqueCollège de FranceAnnée 2022-202301 - Droit de nature, nature sans droits. Les implicites romains de la pensée moderne : Les mules de Rome et les chevaux de l'Uttarakhand. Que peut l'histoire du droit pour repenser notre rapport à la Nature ?Ce premier cours nous conduit des pentes de l'Himalaya, entre Inde et Népal, de nos jours, au Clivus











