
Pèlerins de Dieu
Pèlerins de Dieu invite à marcher sur les traces des saints et des saintes qui ont marqué l'histoire de l'Église catholique. Chaque épisode met en lumière des figures de foi, des bâtisseurs et des témoins qui ont agi par amour de Dieu et de leur prochain. Le podcast propose également des épisodes d'archives, notamment disponibles sur YouTube. Il est hébergé par Audiomeans.
Épisodes

Sainte Elisabeth de Hongrie 4/4 : le fidèle hommage des siècles
Richard Wagner en a fait l’héroïne de son Tanhaüser. Fille du roi de Hongrie, elle estfiancée à Louis, duc de Thuringe et cousin de l’empereur Frédéric II. Elle a 4 ans, lui 11.Nouveaux Tristan et Iseult, ils s’aiment d’un amour fou. 1227, sainte Elisabeth deHongrie n’a pas encore 20 ans et déjà 3 enfants de Louis lorsque le pape Grégoire IXappelle à la croisade. Louis meurt de la peste en Terre s

Sainte Elisabeth de Hongrie 3/4 : une veuve canonisée 1227-1235
C’est l’une des femmes du Moyen-Âge ayant suscité le plus d’admiration. Fille d’AndréII roi de Hongrie de l’illustre famille des Arpad fondée par saint Etienne, elle épouse à14 ans Louis IV de Thuringe de qui elle aura 3 enfants. En imitant Jésus-Christ à l’écolede saint François d’Assise, elle choisit le service aimant des pauvres et fonde un hôpital.Le pape Grégoire IX, séduit par cette jeune fe

Sainte Elisabeth de Hongrie 2/4 : Princesse de Thuringe
Personnalité hors du commun à plusieurs titres, elle devenue sainte sans jamais avoirvécu dans une communauté religieuse. Pendant son mariage, elle ne renie jamais saféminité et ne cache pas son amour pour son époux le landgrave Louis IV de Thuringedont elle a 3 enfants. Fille et femme de prince, elle n’accepte jamais les injusticesseigneuriales. A la mort de son mari, elle refuse de se plier au p

Sainte Elisabeth de Hongrie 1/4 : Fille de roi
Duchesse de Thuringe, l’Allemagne religieuse est fière d’avoir été le théâtre de toutel’activité charitable de l’une des figures les plus populaires non seulement du MoyenÂge, mais de toute l’histoire chrétienne, une de celles par conséquent, sur qui on a leplus écrit. Si l’on excepte les saints qui ont joué un rôle de 1 er plan dans la fondation del’Eglise ou ceux qui appartiennent aussi à l’hist

Cardinal Charles Journet 4/4 : Amoureux de l'Église
Il a un frêle visage d’agneau aux yeux bleus, des traits d’ascètes doux, un sourire affableet bienveillant, une voix grave et paisible, des épaules couvertes d’une pèlerine hivercomme été, une âme d’un contemplatif et l’insoupçonnable fougue d’un soldat de Dieu.Le poète Paul Claudel l’a décrit comme le « Détenteur de cette épée d’or que le prophèteremit jadis à Judas Macchabée… champion de la

Cardinal Charles Journet 3/4 : Le cardinal
Humble cardinal et grand théologien, témoin critique des drames politiques du XXèmesiècle et grand spirituel attiré par le silence cartusien, son œuvre écrite considérable quioccupe un rayon entier de bibliothèque, symbiose unique de théologie et de mystique,reste encore largement à découvrir. Le cardinal Charles Journet révèle toute sa vie unsens peu ordinaire, don de la Grâce, de la grandeur et

Cardinal Charles Journet 2/4 : L'intellectuel engagé
Voici une existence aux apparences monotones : né dans une famille chrétienne modeste à Genève, prêtre nommé à 34 ans professeur de théologie au grand séminaire de Fribourg, il y demeure jusqu’à sa mort, se déplaçant tous les week-ends à Genève pour un ministère de confession et de direction spirituelle, de formation doctrinale et deprédication. Mais là où sont en cause les vérités de foi, tel sai

Cardinal Charles Journet 1/4 : Vocation sacerdotale
Ce grand ami de Dieu est décrit par le philosophe Jacques Maritain en 1946 comme « un pauvre prêtre qui suit le chemin de l’Eglise à force de l’aimer, il donne la paix aux autres parce qu’il consent à la croix du Sauveur au sein de l’intelligence ». Celui qui est sera appelé à la dignité de cardinal par le pape saint Paul VI en 1965 est alors âgé de 55 ans.Il vit pauvrement comme professeur de thé

Emission 4 : Une mystique missionnaire
Mystique dominicaine née au Puy en Velay, Agnès Galand est issue d’une famillemodeste. D’abord laïque tertiaire, elle entre au monastère de Langeac à 40 km du Puycomme sœur converse. Elle est ensuite acceptée comme sœur de chœur et faitprofession à 22 ans. Elle devient prieure à 2 reprises et meurt à 32 ans. Extrêmementcélèbre au XVIIe siècle, il faut attendre 1808 pour qu’elle devienne vénérable

La bienheureuse Agnès de Langeac 3/4 : Une prieure dominicaine
En notre époque marquée par l’incroyance, la crise des vocations religieuses et de l’identité même des hommes et des femmes, la vie de la bienheureuse Agnès de Langeac nous rappelle la ferveur d’une vie chrétienne d’abord en tant que tertiaire dominicaine, menant une vie laïque au sein de sa famille et de sa cité du Puy puis en son couvent, dans la prière incessante, le don d’elle-même et la chari

La bienheureuse Agnès de Langeac 2/4 : Une moniale dominicaine
En 1952 à Langeac alors qu’une maman sur le point d’accoucher et son bébé sont en grand danger, une prière à la bienheureuse Agnès permet à tous deux de garder la vie sauve. Ce miracle reconnu par l’Église est à l’origine de sa béatification en 1994. Fille d’un coutelier du Puy, la bienheureuse Agnès de Langeac est formée à la spiritualité dominicaine qui donne à son existence enveloppée presque e

La bienheureuse Agnès de Langeac 1/4 : Répondre à l’appel de Dieu
Elle est considérée comme la « Vierge de l’Ordre des Prêcheurs » signe de la fécondité de l’esprit de saint Dominique. Agnès de Jésus Galand est d’abord une tertiaire dominicaine au Puy-en-Velay (en Haute-Loire) avant d’entrer au monastère de Langeac. Toute sa vie est un enseignement, depuis la précocité de sa consécration à la Vierge Marie et son vœu de virginité, jusqu’à son amour de la prière e

Saint Bruno le Chartreux 4/4 : Spiritualité cartusienne
Chanoine de Saint-Cunibert de Cologne, sa ville natale, puis chanoine écolâtre (maître des écoles) de la cathédrale de Reims, professeur émérite de théologie et chancelier, saint Bruno décide de quitter le monde après 10 années de conflit avec l’archevêque simoniaque Manassès Ier de Reims. Après un essai de vie cénobitique à Molesmes, il se retire sur un des sommets du Dauphiné, non loin de Grenob

Saint Bruno le Chartreux 3/4 : Ecrits et postérité
C’est le mystère de l’appel que Dieu fait entendre à certaines âmes, comme celle de saint Bruno le chartreux, vers la vie de pure contemplation et d’amour absolu ; le mystère d’une communion de vies d’ermites cachées en pleine montagne, comme la Grande Chartreuse près de Grenoble, humainement anéanties avec le Christ anéanti ; le mystère de cette prière du Christ, au Désert, pendant les nuits de s

Saint Bruno le Chartreux 2/4 : Les deux déserts
Personnalité faite de retenue, de mesure et d’extrême discrétion, le fondateur de l’ordre des Chartreux est l’homme d’une seule recherche : la connaissance de Dieu dans la solitude. Mais qui donc est cet homme, initiateur d’un genre de vie nouveau et fascinant, à mi-chemin entre l’érémitisme et le couvent ? C’est d’abord un intellectuel, originaire de l’Allemagne rhénane du XIe siècle. Il aurait p

Saint Bruno le Chartreux 1/4 : L'appel de Dieu
Voici « un homme au cœur profond ». Il appartient à la génération des hommes d’Eglise, qui, au XIe siècle, conscients des périls que coure cette Eglise, militent dans les rangs de la réforme grégorienne engagée par le Saint-Siège pour en redresser le destin. Mais alors que la plupart y travaillent en restant dans le siècle, saint Bruno préfère le quitter pour s’adonner au « ministre de l’adoration

Zita de Habsbourg 4/4 : Portrait spirituel
Connaissez-vous Zita de Habsbourg, l'impératrice qui a bravé les tumultes de la guerre et de l'exil avec une foi inébranlable ? De la couronne impériale aux œuvres de charité, elle est un témoin édifiant au milieu des tempêtes du XXème siècle. « Sans ceux qui nous ont précédés, nous ne serions rien », a dit Zita de Bourbon-Parme en pensant à sa mère et à ses tantes, femmes exemplaires et rayonnant

Zita de Habsbourg 3/4 : Une veuve et 8 orphelins
C’est un couple édifiant : mariés respectivement à 24 et 19 ans, Charles et Zita se font cette promesse de s’aider l’un l’autre à aller au ciel, et ces mots ne sont pas restés vains puisque Charles a été béatifié par le pape saint Jean-Paul II en 2004 et le procès en canonisation de Zita est en cours depuis 2009. Destin singulier s’il en est, ils ne sont pas appelés à régner (le bienheureux Charle

Zita de Habsbourg 2/4 : La fin d'un empire
Voici le destin poignant d’une vie de femme, exemplaire de courage et de foi. Devenue impératrice en 1916, quand son mari, le bienheureux Charles de Habsbourg accède au trône d’Autriche-Hongrie, Zita est née dans l’Europe dynastique du XIXe siècle, au temps de l’empereur François-Joseph qui se souvenait enfant d’avoir été assis sur les genoux du fils de Napoléon. Du pape Léon XIII à saint Jean-Pau

Zita de Habsbourg 1/4 : Impératrice d'Autriche-Hongrie
Elle est la dernière impératrice d’Autriche et reine de Hongrie. Sa vie se déroule sur près d’un siècle de bouleversements historiques : de 1916 (date de son accession au trône) à 1918, les efforts désespérés du bienheureux empereur Charles Ier, son époux, pour sortir son pays du conflit mondial ; en 1918, l’écroulement de l’Empire austro-hongrois et l’exil de la dynastie dans une totale misère ;

Saint-Jérôme 4/4 : Doctrine spirituelle
Le théologien laïc du Vème siècle saint Prosper d’Aquitaine l’a défini comme le « modèle de conduite et maître du genre humain ». Saint Jérôme écrit à l’évêque italien saint Paulin de Nole : « Cherchons à apprendre sur la terre les vérités dont la consistance persistera également au ciel » (Ep. 53, 10). Selon lui la Parole de Dieu vaut pour toujours. Les opinions humaines vont et viennent. Ce qui

Saint-Jérôme 3/4 : Bethléem : les années de conflit 393-420
Voici un vrai chrétien qui a choisi après son baptême la vie des moines, l’a menée quelques années dans le désert de Syrie, puis à Antioche, Constantinople, Rome, enfin pendant plus de 30 ans dans son monastère de Bethléem. Voici également un des grands écrivains latins du Vème siècle, dont l’œuvre importante et variée est écrite dans un style brillant et vigoureux : ouvrages historiques, lettres,

Saint-Jérôme 2/4 : Le moine exégète de Bethléem : les années de paix 385-393
Le moine exégète de Bethléem : les années de paix 385-393« Je suis à la fois philosophe, rhéteur, grammairien, dialecticien, expert en hébreu, grec et latin ». Le pape Benoît XV (1914-1922) l’a reconnu comme « docteur éminent dans l'interprétation des Saintes Ecritures ». Saint patron des interprètes et des traducteurs, célébré le 30 septembre, saint Jérôme est un Père de l'Eglise qui a traduit la

Saint-Jérôme 1/4 : Une formation intellectuelle et monastique
Après saint Ambroise de Milan, mort en 397, avant saint Grégoire le Grand au VIème siècle et avec son contemporain et correspondant saint Augustin, saint Jérôme appartient à ce quatuor des Pères latins, qui ont reçu le titre de docteurs de l’Eglise. Seul d’entre eux, il n’a été ni évêque ni pape. « Lu dans le monde entier, incomparable en toutes sciences, tout entier dans les livres, ne se reposan

Mère Nathalie Doignies 4/4 : Survie de la fondation et spiritualité
C’est l’histoire d’une congrégation du diocèse de Lille, depuis ses débuts modestes au milieu du XIXe siècle, traversés par de douloureuses épreuves : les Filles de l’Enfant-Jésus. Nous la voyons grandir et se développer. Un siècle a suffi à la petite œuvre de la mère Natalie Doignies, pour étendre ses établissements d’enseignement et de bienfaisance sur la Flandre, l’Artois et la Belgique. C’est

Mère Nathalie Doignies 3/4 : L’épreuve 1828-1848
Au milieu de conditions de vie très difficiles au lendemain de la Révolution française, elle fonde une œuvre, les Filles de l’Enfant-Jésus qui se déploie principalement dans le nord de la France. C’est aussi l’histoire d’un prêtre modeste, droit, surnaturel, attaché à son obscur labeur, l’abbé Louis Detrez, inspirateur et soutien de la Congrégation naissante de mère Natalie Doignies. Âme simple et

Mère Nathalie Doignies 2/4 : Vocation et fondation 1815-1826
Même si elle a peu fréquenté l’école, elle sait parler et toucher les cœurs. De milieu social très modeste d’un village perdu de Flandres, elle souhaite rester une fille simple car écrit-elle les filles chrétiennes ressemblent ordinairement à leur Père qui est au Ciel. A la tête d’une congrégation forte de 500 sœurs dès son vivant, mère Natalie Doignies se donne corps et âme auprès des malades, de

Mère Nathalie Doignies 1/4 : La préparation 1778-1815
« C’est l’histoire d’une âme d’élite, puisant aux sources même de la grâce le secret de son zèle et de son activité. Pauvre fille des champs, que Dieu a choisi pour être l’instrument d’une grande chose. Tant il est vrai que dans nos pauvres œuvres humaines, le seul bien qui demeure est imputable à Dieu ». Ces quelques mots sont du cardinal Liénart, évêque de Lille, en 1930 pour préfacer la belle b

Le bienheureux Dom Columba Marmion 4/4 : Spiritualité christocentrique
Le plus souvent absent des dictionnaires des saints, il ne faut pas le confondre avec 2 autres moines et abbés : saint Colomba, le plus célèbre des saints écossais et saint Colomban, un irlandais comme lui, fondateur de l’abbaye de Luxeuil dans les Vosges. Selon le martyrologue romain, le bienheureux Columba Marmion s’est rendu illustre comme père de ses moines et directeur spirituel, par sa saint

Le bienheureux Dom Columba Marmion 3/4 : Les dernières années de l’après-guerre 1918-1923
Il nous a légué un authentique trésor d'enseignement spirituel pour l'Eglise de notre temps. Dans ses écrits, il enseigne un chemin de sainteté, simple et pourtant exigeant, pour tous les fidèles, que Dieu par amour a destinés à être ses fils adoptifs dans le Christ Jésus, centre de notre vie spirituelle et notre modèle de sainteté. Avant d'entrer dans l'Ordre bénédictin, le bienheureux Columba Ma

Le bienheureux Dom Columba Marmion 2/4 : L'abbé de Maredsous
Béatifié à l’occasion du Jubilé de l’an 2000 par le saint pape Jean-Paul II, c’est un grand homme de Dieu si profondément humain que l’on fête le 30 janvier et le 3 octobre. Les circonstances heureuses et moins heureuses de sa vie ont modelé les traits du Christ chez celui qui avait la passion d’en vivre et d’en faire vivre. Dans son livre Le Christ, vie de l’âme, formidable succès littéraire avec

Le bienheureux Dom Columba Marmion 1/4 : La vocation bénédictine
Il est un des auteurs spirituels les plus influents du XXe siècle. Ses 3 livres majeurs ont fait le tour du monde : Le Christ Vie de l’âme, Le Christ dans ses Mystères, Le Christ idéal du Moine. Du pape au plus humble des fidèles, un nombre incalculable de croyants y ont trouvé de quoi se nourrir spirituellement, en y décelant un accent d’authenticité qui ne trompe pas. Natif d’Irlande, le bienheu

Bienheureuse Alix Le Clerc 4/4 : Sa doctrine spirituelle
De tous temps, l’expérience personnelle de Dieu est plus urgente que jamais. Or la bienheureuse Alix Le Clerc laisse, 4 ans avant sa mort, un court écrit autobiographique de première valeur, une Relation demandée par son confesseur où elle se propose de dire tout ce que Dieu lui a accordé « d’un peu extraordinaire pour le bien de son âme ». Ecrit spirituel typique du XVIIe siècle, le sur

Bienheureuse Alix Le Clerc 3/4 : Les fondations en France
Il a fallu 3 interventions incroyables de la Providence pour permettre au monde de redécouvrir la figure de la bienheureuse Alix Le Clerc, figure de religieuse lorraine mystique et enseignante du XVIIe siècle alors si peu connue. En 1937 à la bibliothèque municipale d’Evreux, sœur Hélène Derréal découvre une copie de son écrit spirituel autobiographique, sa Relation, d’une plus grande fidélité, pe

Bienheureuse Alix Le Clerc 2/4 : La congrégation Notre-Dame
C’est une femme d’action, une organisatrice exceptionnellement douée. Elle forme avec ses amies une équipe soudée qui lutte pour que soit reconnue leur vocation de religieuses enseignantes, impensable au XVIIe siècle. Energique mais humble, la bienheureuse Alix Le Clerc fonde la Congrégation Notre Dame, avec son ami saint Pierre Fourier. Elle achète des maisons, ouvre des écoles, instruit les enfa

Bienheureuse Alix Le Clerc 1/4 : La conversion
En plein XVIIe siècle, elle relève le défi formidable d’être à la fois religieuse et plongée dans le monde. Sous la direction spirituelle de son ami saint Pierre Fourier, qui encourage ses audaces éducatives, le bienheureuse Alix Le Clerc fonde la Congrégation Notre-Dame, implante des écoles pour filles, instruits les enfants « tant riches que pauvres », ensemble gratuitement, 3 siècles

Saint Grégoire de Nazianze 4/4 : Le chantre de la lumière
Il est cité à onze reprises dans notre Catéchisme de l’Eglise catholique car il donne à la théologie chrétienne l’une de ses premières systématisation et formulation classique actée lors du deuxième concile œcuménique de Constantinople en 381. Être passionné, saint Grégoire de Nazianze vit un dilemme crucifiant entre le désir de l’érémitisme (la solitude monastique) et la nécessité du service past

Saint Grégoire de Nazianze 3/4 : Prédicateur et écrivain
Voici le saint idéal pour tous les intellectuels, les universitaires, les hommes de lettres ou des médias mais également pour tous les romantiques et les angoissés ou même dépressifs. Surnommé le saint Augustin de l’Orient, auteur comme lui d’une autobiographie, contemplatif nourri de Bible, de littérature et de pensée grecques, saint Grégoire de Nazianze est un évêque qui sait parler et écrire, r

Saint Grégoire de Nazianze 2/4 : Évêque de Constantinople
Il est un des trois Pères cappadociens qui doivent leur nom à une ancienne région du centre de la Turquie, la Cappadoce, avec ses deux amis saint Basile de Césarée et son frère cadet saint Grégoire de Nysse. Evêques et grands théologiens tous les trois, ils font face à la deuxième vague de l’arianisme. Tous trois hommes de grande culture, ils ont donné leur noblesse aux lettres chrétiennes et part

Saint Grégoire de Nazianze 1/4 : Une vie mouvementée
Fêté le 9 mai et le 2 janvier dans l’Eglise romaine et le 25 janvier dans l’Eglise orthodoxe, son nom Grégoire signifie en grec le veilleur car le Christ a dit à ses disciples de veiller. 1 er théologien de la Trinité, il a écrit : « De toi seule, ô ma Trinité, j’ai le souci ». Après l’évangéliste saint Jean lui-même, la tradition lui a attribué le titre de « théologien »,

Sainte Gertrude d'Helfta la Grande 4/4 : Doctrine spirituelle
Contemporaine de sainte Hildegarde de Bingen, elle entre au monastère d’Helfta (en Allemagne) à l’âge de 5 ans. Le milieu monastique de son époque est en plein renouveau et les moniales vivent dans un environnement culturel de qualité. Helfta s’enrichit de la réforme et des idées de saint Bernard de Clairvaux, mais fréquente aussi les intellectuels dominicains. Sainte Gertrude va bénéficier de maî

Sainte Gertrude d'Helfta la Grande 3/4 : Apostolat et sainteté
C’est une grande mystique, vivant dans l’intimité du Christ, qui cherche à faire partager par tous les grâces qu’elle reçoit de la contemplation du Verbe Incarné. Sa quête de Dieu rappelle celles des autres mystiques qui, de sainte Hildegarde de Bingen au XIIe siècle, à sainte Catherine de Sienne au XIVe siècle, toutes les deux proclamées docteurs de l’Eglise, ont illuminé le Moyen Âge. L’œuvre éc

Sainte Gertrude d'Helfta la Grande 2/4 : Révélations et grâces reçues
Depuis plus de 7 siècles, elle ne cesse d’attirer les âmes contemplatives. Pourquoi cet engouement jamais démenti, tant chez les chartreux que chez les bénédictins etcisterciens, pour un auteur sans cesse réédité, relu, inspirateur de nombreux courants ? Son œuvre spirituelle ou "Révélations" comporte 5 volumes aux éditions du Cerf dans "les Sources chrétiennes" dont "Le héraut de l’Amour div

Sainte Gertrude d'Helfta la Grande 1/4 : Le monastère des 4 saintes
Nous sommes en Allemagne au monastère d’Helfta, en Saxe, situé au nord-ouest de Leipzig (dans l’ancienne RDA communiste) près de Eislében, la ville natale de Martin Luther : y sont nés certains des chefs-d'œuvre de la littérature religieuse féminine latino- allemande. C'est à ce monde que s Gertrude appartient, l'une des plus célèbres mystiques, seule femme en Allemagne à recevoir l'épithète

Saint Rafael Arnaiz Baron 4/4 : Naissance au ciel
C’est le prototype du « fils à papa ». Beau, fortuné, doué, cet hidalgo espagnol, se destine à devenir architecte. Mais à 19 ans, le « jeune homme riche » visite un monastère cistercien. Subjugué par l’appel de Dieu, il quitte tout, non sans combat intérieur. Un diabète foudroyant et la guerre civile l’obligent à sortir 3 fois de l’abbaye ! En 4 ans, il n’y séjourne qu’un an et demi. Il vit les de

Saint Rafael Arnaiz Baron 3/4 - Guerre et maladie
Toute vie humaine est un mystère. Alors que dire de celles des saints qui suivent Jésus et Marie au plus près ! Mystère joyeux : à 22 ans saint Rafael Arnaiz est admis dans l’ordre cistercien car écrit-il « Dieu Notre-Seigneur a agi en moi de telle manière que j’ai pris la ferme résolution de me livrer à lui de tout mon cœur, corps et âme ». Mystère lumineux : il reçoit l’

Saint Rafael Arnaiz Baron 2/4 - L'oblat trappiste
« Il ne te manque qu’une chose : vends tout ce que tu possèdes, puis viens et suis-moi. » Mais le jeune homme s’en alla fort triste car il avait de grands biens » (Mt 19, 21-22). Connaissez- vous l’histoire de ce fils de bonne famille attiré par le Christ mais incapable d’aller jusqu’au bout de son engagement en renonçant aux avantages de ce monde et qui arrache au Seigneur ce commentair

Sainte Claire d'Assise 4/4 : Les clarisses, des origines à nos jours
Elle brille d’une clarté toute particulière dans la constellation franciscaine. Née à une époque de renouvellement évangélique et de bouleversements politiques dans les villes italiennes, sainte Claire d’Assise ouvre aux femmes de son temps une nouvelle voie vers Dieu, à l’exemple de saint François, avec la même énergie spirituelle et la même chaleur humaine. A sa mort, on compte 130 monastères de

Sainte Claire d'Assise 3/4 : Sainteté et culte
Demander au pape le privilège de la pauvreté : quelle audacieuse initiative de la part d’une jeune fille issue d’une riche famille d’Assise, que rien ne destine à une vie humble et austère ! Alors que la spiritualité de son siècle, le XIIIe siècle, s’exprime encore essentiellement à travers les croisades, les miracles et autres faits extraordinaires, sainte Claire d’Assise, à l’école de

Sainte Claire d'Assise 2/4 : Vie religieuse et spiritualité
Les saints changent le monde en mieux, le transforment de manière durable, en insufflant les énergies que seul l'amour inspiré par l’Évangile peut susciter. Ils sont les grands bienfaiteurs de l'humanité ! L’une des saintes les plus aimées est sainte Claire d’Assise. Elle, qui se voit comme une petite plante à l’ombre de saint François, découvre la sainte humanité du Seigneur Jésus qui s’est fait

Sainte Claire d'Assise 1/4 : La conversion
Dans notre civilisation occidentale, le primat de Dieu semble aujourd’hui avoir cédé le pas au primat du « je » et le monde qui évalue tout en termes de productivité et de profit a de plus en plus de difficulté à comprendre la valeur de la contemplation. En cet horizon complexe, sainte Claire d’Assise depuis son XIIIe siècle médiéval pointe du doigt son parcours difficile et libérateur.

Les pères du désert 4/4: La doctrine spirituelle de Saint Jean Cassien
Alors qu’il est encore jeune, mais mûr dans la foi, il distribue tous ses biens aux pauvres. C’est le premier sûrement connu qui se soit enfoncé dans la solitudedu désert pour y servir Dieu par l’ascèse et la prière. On l’appelait l’ami de Dieu. Saint Antoine le Grand a expérimenté la lutte contre lui-même et contre le mal, le réconfort de la grâce, la joie et le labeur d’un large rayonnement

Les pères du désert 3/4 : Saint Jean Cassien et le monachisme en Occident
Il mérite une place particulière au palmarès de la sainteté. Initiateur de la séparation du monde chez les moines, le modèle des ermites, certaines de ses maximes ou conseils continuent à nourrir les moines : « Efforçons-nous, disait-il à des disciples, de ne rien posséder que ce que nous emporterons avec nous dans le tombeau, c'est-à-dire la charité, la douceur et la justice... Les épre

Les pères du désert 2/4 : Saint Antoine le Grand et le sens du monachisme
« Si tu veux être parfait, va, vends ce que tu as, donne-le aux pauvres et tu auras un trésor dans le ciel : puis viens et suis-moi » : dans l’Evangile selon saint Matthieu (19, 21), on le sait, en entendant cette parole de Jésus, le jeune homme riche s’en va, tout triste, car il a de grands biens. Deux siècles plus tard, en Egypte, un autre jeune homme riche, prénommé Antoine,

Les pères du désert 1/4 : Saint Antoine le Grand, le père des moines
« Ne cédons pas à la tristesse comme si nous périssions. Confiance et joie, nous sommes sauvés ! » : telle est une de ses maximes favorites. Aussitôt après sa mort en ermite à l’âge de 105 ans sur le mont Golzim près de la mer Rouge, devenu depuis mont Saint-Antoine, sa vie est écrite par son ami le père de l’Eglise et patriarche d’Alexandrie saint Athanase. Ce récit connaît un très

Vénérable Caroline Carré de Malberg 4/4 : Les dernières épreuves
Le 28 décembre 2022 pour le 4e centenaire de la mort de saint François de Sales (le 28 décembre 1622), le pape François consacre une lettre apostolique intitulé tout est à l’amour (Totum amoris est), revenant sur les points saillants de sa spiritualité ancrée dans la charité qui a inspiré de nombreuses sociétés religieuses. Ainsi la vénérable Caroline Carré de Malberg, épouse d’un officier militai

Vénérable Caroline Carré de Malberg 3/4 : L'expansion de la société
« Rien par force, tout par amour ; il nous faut avoir patience avec tout le monde et premièrement avec nous même » telles sont les maximes de saint François de Sales, évêque de Genève au XVIIe s. et docteur de l’Eglise, méditées particulièrement par la vénérable Caroline Carré de Malberg. Epouse d'un officier à 20 ans, mère de famille dont un seul enfant survivra (mais meurt à 30 ans des

Vénérable Caroline Carré de Malberg 2/4 - La fondation de la Société des Filles de Saint François de Sales
Reconnue vénérable dès 1909, son procès de béatification est en cours. Jeune lorraine pieuse élevée dans le couvent de la Visitation de Metz au milieu du XIXe siècle, elle épouse à 20 ans son cousin germain le capitaine Paul Carré de Malberg. A 33 ans, en 1872, surmontant les résistances tant de la société anticléricale de son époque que de la hiérarchie qui voit l'œuvre de cette femme d'un œil su

Vénérable Caroline Carré de Malberg 1/4 : De Metz à Paris
Déclarée vénérable le 10 mai 2014 par le Pape François, épouse et mère au cœur du XIXème siècle, Caroline Carré de Malberg est une belle figure de la Lorraine, qui donne naissance aux Sœurs de saint François de Sales. Issue du milieu de la bourgeoisie catholique, la vénérable Carré de Malberg, née Caroline Colchen, aurait pu avoir un destin tout à fait habituel. Celui d'une femme rangée, d'une épo
![[Grand témoin] Suger de Saint-Denis 4/4 : Le couronnement d'une vie](https://static.audiomeans.fr/img/episode/5a2aa3a2-7328-4461-80d7-588552cc2e8a.jpg)
[Grand témoin] Suger de Saint-Denis 4/4 : Le couronnement d'une vie
L’adéquation de l’homme à sa fonction lui semble être la clé de tout épanouissement individuel et collectif. Entièrement dévoué à « sa mère », l’abbaye royale de Saint-Denis, Suger a trouvé son équilibre en s’identifiant toujours plus à l’institution qu’il a gouvernée comme abbé bénédictin pendant 28 ans. Pourtant c’est une personnalité médiévale complexe : dont il faut saisir la complexité.
![[Grand témoin] Suger de Saint-Denis 3/4 : ses œuvres multiples](https://static.audiomeans.fr/img/episode/e5364cdd-0505-42bc-bea4-15d3428063b8.jpg)
[Grand témoin] Suger de Saint-Denis 3/4 : ses œuvres multiples
L’abbatiale de Saint-Denis dont Suger est l’abbé est à la fois une grande abbatiale bénédictine comme le Mont-Cassin ou Cluny et une église de pèlerinage comme Saint Pierre de Rome ou Saint Jacques de Compostelle. Elle est le lieu de départ de la IIème croisade prêchée par saint Bernard et exécutée par le roi de France Louis VII. Saint-Denis est devenu aussi le mausolée, monument symbolique de la
![[Grand témoin] Suger de Saint-Denis 2/4 : Un abbé conseiller des rois](https://static.audiomeans.fr/img/episode/0b203680-a249-4a59-a3fc-abf036a8bfba.jpg)
[Grand témoin] Suger de Saint-Denis 2/4 : Un abbé conseiller des rois
Oblat, moine prêtre bénédictin à 20 ans, abbé à 42 ans de l’abbaye de Saint- Denis : c’est grand spirituel réformateur, soucieux de régularité dans la vie conventuelle. Pragmatique et excellent gestionnaire du temporel et agronome, Suger est également un grand administrateur des biens d’Eglise. Il a indiqué la philosophie de son action : « Comme nous ne pouvions ce que nous voulions, alors nous av
![[Grand témoin] Suger de Saint-Denis 1/4 : Un jeune moine bénédictin](https://static.audiomeans.fr/img/episode/3d519227-e03b-4065-8451-1051c40cb219.jpg)
[Grand témoin] Suger de Saint-Denis 1/4 : Un jeune moine bénédictin
Conseiller de deux rois, régent du royaume pendant la deuxième croisade, « père de la Patrie » selon le roi Louis VII, couvert d’éloges par saint Bernard de Clairvaux docteur de l’Eglise et le pape qui lui rendent hommage pour ses qualités exceptionnelles. Telle est la gloire pour ce moine de modeste origine, à l’enfance studieuse et obscure, entré dans son plus jeune âge à l’abbaye
![[Grand témoin] Simone Weil 4/4 : Le christianisme et la résistance](https://static.audiomeans.fr/img/episode/8f4e5d9b-d256-4f01-836b-a292e2c6f24e.jpg)
[Grand témoin] Simone Weil 4/4 : Le christianisme et la résistance
Albert Camus pensait qu'elle était "le plus grand esprit de notre temps". Figure étrange, surhumaine par certains aspects, qui attire et repousse en
même temps. On lui reconnaît une puissance intellectuelle exceptionnelle, une force morale digne des héros, un courage et un esprit de résistance hors pair, mais une intransigeance dans l'existence qui fait peur et qui s'accompagne d'une lucidité souv
![[Grand témoin] Simone Weil 3/4 : Un chemin de conversion](https://static.audiomeans.fr/img/episode/48d54e60-fc6e-4ec7-9889-0cb71235b325.jpg)
[Grand témoin] Simone Weil 3/4 : Un chemin de conversion
Ce que l'on a retenu de la philosophe française Simone Weil, c'est d'avoir quitté son poste de professeur agrégé de philosophie pour aller travailler à la chaîne, de 1934 à 1935. Soucieuse du sort des hommes humiliés, Simone Weil met un point d'honneur à parler de leur cause en connaissance de
cause, pour traduire leur souffrance sans jamais la trahir. Cette figure atypique et militante es
![[Grand témoin] Simone Weil 2/4 : De l'enseignement à l'usine](https://static.audiomeans.fr/img/episode/6ac1d388-82a9-4514-a9b6-b6c849c78926.jpg)
[Grand témoin] Simone Weil 2/4 : De l'enseignement à l'usine
Née à Paris et élevée par une famille aimante juive dans un complet agnosticisme, Simone Weil devient professeur agrégée de philosophie. Militante syndicaliste, passionnée par la politique et la révolution prolétarienne mais très critique du parti communiste, elle éprouve un sens aigu de la misère humaine face à l’oppression, à l’image de cette parole de Jésus dans l’Evangile selon saint Matthieu&
![[Grand témoin] Simone Weil 1/4 : La formation de l'intellectuelle](https://static.audiomeans.fr/img/episode/7fc9f20d-f545-4a48-8f58-b45a72fde980.jpg)
[Grand témoin] Simone Weil 1/4 : La formation de l'intellectuelle
C’est le destin exceptionnel d’une femme en quête d’absolu et d’engagement physique, intellectuel et moral du côté des pauvres, des démunis, des humiliés et des vaincus. Vérité et justice, tel est l’idéal qu’elle poursuit en véritable croisée. Simone Weil occupe une place tout à fait singulière dans l’histoire de la philosophie française contemporaine car elle veut vivre en conformité radicale ave

Saint Irénée de Lyon 4/4 : Le 37e docteur de l'église
Il est fêté le 3 juillet ou le 28 juin dans l’Eglise catholique, le 23 août dans l’Eglise orthodoxe, sa vie est un pont lancé entre l’Asie Mineure et la Gaule romaine, entre l’Orient et l’Occident. « Nous te demandons de faire grand cas de lui car il est un zélateur de l’Alliance du Christ » : telle est la présentation de saint Irénée, alors simple prêtre, faite par son Eglise des G

Saint Irénée de Lyon 3/4 : Le premier grand théologien d'occident
En grec Irénée signifie « pacifique » et effectivement il a vécu à la hauteur de son nom. Démolisseur des idées hérétiques, il est bon envers les hérétiques et soucieux de l’unité des chrétiens. Il n’accable pas ses adversaires, pourtant très nombreux. Au contraire il prie pour « qu’ils sortent de l’abîme, qu’ils quittent le vide et qu’ils abandonnent l’ombre ». Il se dit

Saint Irénée de Lyon 2/4 : La naissance de l’Eglise des Gaules
Selon le cardinal belge Mercier : « La France est une grande nation, mais, pour le demeurer, il faut qu’elle s’en souvienne » et l’écrivain français Henri Pourrat poursuit : « L’histoire de France aurait pu faire l’économie de beaucoup de généraux, de rois ou de présidents, et de ministres : elles n’auraient pas pu se passer de ses saints… La vraie histoire de France est celle de se

Saint Irénée de Lyon 1/4 : La grande Eglise du IIe siècle , entre Orient et Occident
Selon saint François de Sales, « Il n’y a pas d’autres différences entre l’Evangile et la vie des Saints, qu’entre une musique notée et une musique chantée ». Et cela se vérifie pour le docteur de l’Eglise saint Irénée. Au départ originaire d’Orient, d’Asie Mineure, il est le disciple de saint Polycarpe de Smyrne, qui, lui-même, avait connu l’apôtre saint Jean, l’évangéliste. Venu en Gau
![[Grand témoin] Madame Elisabeth 4/4 : Le jugement et la mort](https://static.audiomeans.fr/img/episode/924fd00c-ede7-4815-9358-1eb4ca85102e.jpg)
[Grand témoin] Madame Elisabeth 4/4 : Le jugement et la mort
La messe, la liturgie des heures, l’oraison, la pénitence, la prière commune avec ses dames, rythment la vie quotidienne de Madame Elisabeth. Elle bénéficie du soutien d’un directeur spirituel qui lui transmet la spiritualité de l’Ecole française, et puise dans le Cœur de Jésus la force de soutenir les pauvres, les malades, qu’elle visite ou soulage de ses dons, et de réconcilier les membres de sa
![[Grand témoin] Madame Elisabeth 3/4 : L'enfermement](https://static.audiomeans.fr/img/episode/ef91ca24-08a7-4a8a-b6e8-889be6f0fbc7.jpg)
[Grand témoin] Madame Elisabeth 3/4 : L'enfermement
Elle est une princesse royale curieusement et injustement occultée par les historiens. Sœur de Louis XVI, des futurs Louis XVIII et Charles X, madame Elisabeth n’est pas une princesse effacée, mais au contraire une femme de caractère, perspicace et courageuse. S’informant de tout, lisant presque en cachette libelles et brochures, en plus des 2075 volumes présents dans sa bibliothèque personnelle d
![[Grand témoin] Madame Elisabeth 2/4 : L'implacable ennemi](https://static.audiomeans.fr/img/episode/4d51209b-c484-4e91-b4e4-0c60f9928198.jpg)
[Grand témoin] Madame Elisabeth 2/4 : L'implacable ennemi
Energique et pieuse, madame Elisabeth, la sœur du roi Louis XVI, acquiert très vite une parfaite maîtrise d’elle-même. Sa tante, Madame Louise, dit d’elle : « C’est la seule de la famille qui ait de la fermeté ». Elle y voit clair, et juge très bien la faiblesse de Louis XVI, son frère. Mais on doit souligner sa discrétion : elle n’a jamais essayé de faire prévaloir ses vues, et se contente d’appo
![[Grand témoin] Madame Elisabeth 1/4 : Une princesse](https://static.audiomeans.fr/img/episode/b3484665-9dff-468f-ad92-7d05b63f303f.jpg)
[Grand témoin] Madame Elisabeth 1/4 : Une princesse
Elisabeth Philippine Marie Hélène, dite Madame Elisabeth est la 8ème et dernière enfant du Dauphin et de Marie-Josèphe de Saxe, la petite sœur de Louis XVI. Orpheline à l’âge de 3 ans, elle manifeste dans son enfance un tempérament vif et joyeux, étonne son entourage par la diversité de ses talents mais aussi par la fermeté de son caractère, fort et parfois difficile. Gaie et sociable, elle ne se

Saint Ignace de Loyola 4/4 - L'apôtre de Jésus Christ
Il n’a qu’un seul désir : « Louer, respecter et servir Dieu notre Seigneur, et par là sauver son âme ». Entré d’abord dans la carrière administrative et des armes au service du roi de Castille, il dépose son épée aux pieds de la Vierge Marie dans la célèbre abbaye bénédictine de Montserrat et n’aspire plus qu’à servir le Roi des rois, Jésus Christ. Presque 20 ans plus tard, le pape

Saint Ignace de Loyola 3/4 : Difficultés et succès de la Compagnie de Jésus
C’est l’histoire d’une aventure européenne au XVIe siècle, dont le héros est capable d’une puissance d’aimantation exceptionnelle. En effet saint Ignace de Loyola s’entoure d’hommes et de femmes remarquables. Ensuite il va être capable d’une transformation extraordinairement difficile d’un charisme prophétique (annoncer l’Evangile à temps et à contre-temps) en un charisme d’institution (fonder la

Saint Ignace de Loyola 2/4 : Le fondateur de la compagnie de Jésus
Il est un des plus grands mystiques de l’Eglise, de l’eucharistie notamment, qui a comme devise : « Pour la plus grande gloire de Dieu ». C’est aussi un homme lucide, épris d’ordre et de méthode. On lui reconnaît un caractère pratique, la connaissance des hommes et, à côté de grandes audaces, beaucoup de prudence, qualités acquises au cours d’une vie affrontée aux épreuves et aux calomnies. Peu de

Saint Ignace de Loyola 1/4 : La conversion d'un chevalier espagnol
Fondateur de la Compagnie de Jésus, les Jésuites, il se présente comme « le pèlerin », un homme en route sur les pas de Jésus et animé d’un constant souci de servir la gloire de son Créateur. Toute sa vie et son action sont dominées par la vision initiale que saint Ignace de Loyola a eue de Dieu, par son ascèse (sa discipline) intérieure et par ses laborieux tâtonnements pour découvrir la volonté

Sainte Edith Stein 4/4 : Sa doctrine spirituelle
Née dans une famille juive en Allemagne, s Edith Stein va faire 2 rencontres bouleversantes au cours de sa vie. La philosophie, à travers une quête de vérité dans le sillage d’Husserl. La foi chrétienne ensuite, qui va l’amener à se convertir à Jésus-Christ à 30 ans après notamment une lecture passionnée de la vie de sainte Thérèse d’Avila. S’ensuit alors un parcours qui va la conduire jusqu’au Ca











