
✝️ Credo
Le Credo est le cœur de la foi chrétienne. Dans ce podcast, chaque article de la profession de foi est présenté, expliqué et replacé dans l’ensemble du mystère chrétien. À partir du symbole de la foi proclamé par l’Église, les épisodes offrent une catéchèse claire, structurée et accessible, permettant de mieux saisir ce que signifie croire en Dieu, en Jésus‑Christ, en l’Esprit Saint, en l’Église, et en la vie éternelle. Un podcast de formation fondamentale, pour entrer dans l’intelligence de la foi, approfondir son sens, et en vivre plus consciemment.
Épisodes

Dieu parle
La foi peut-elle commencer ? Désir de bonheur, émerveillement et RévélationQu’est-ce qui fait naître la foi chrétienne ? Avant même toute adhésion à un credo, la foi prend racine dans l’expérience humaine la plus universelle : le désir. Désir d’un bonheur sans limite, d’une vérité ultime, d’un sens capable de traverser la finitude et la fragilité de nos vies.Dans cet épisode d’ouverture consacré a

L'homme répond
Croire : une réponse, une intelligence, une rencontreQu’est-ce que croire, au juste ? La foi chrétienne n’est ni une illusion passagère ni une construction imaginaire destinée à rassurer. Elle naît d’une rencontre : la rencontre entre la parole que Dieu adresse à l’homme et la réponse libre que l’homme choisit de lui donner.Dans cet épisode, nous poursuivons notre parcours pas à pas du Credo pour

Je crois
« Je crois » : une foi reçue, partagée et confesséeDire le Credo, ce n’est pas seulement prononcer une formule : c’est professer sa foi, confesser une relation vivante avec Dieu. Dans cet épisode, nous poursuivons notre chemin à travers les articles du Credo pour approfondir ce que signifie vraiment dire « je crois ».La foi chrétienne est toujours une réponse à l’appel de Dieu, un appel adressé à

Un seul Dieu
« Je crois en un seul Dieu » : l’unicité de Dieu, source de vie et de salutOù trouver la foi de l’Église ? L’Église dit sa foi dans le Credo, cette grande prière commune qui rassemble les chrétiens et exprime, sous forme de symbole, ce que l’Église croit et confesse. Dans cet épisode, nous entrons enfin dans le texte lui-même, en commençant par sa première affirmation fondamentale : « Je crois en

Le Père
« Je crois en Dieu, le Père » : une paternité révélée et vécueAprès avoir confessé la foi chrétienne en un Dieu unique, cet épisode nous fait entrer plus avant dans le mystère proprement biblique de Dieu : « Je crois en un seul Dieu, le Père Tout-Puissant ». Avant même de considérer la toute-puissance divine, le Credo nous invite à accueillir un nom décisif : Père.Loin d’un principe abstrait ou d’

Père, fils et Esprit-Saint
Le Père, le Fils et l’Esprit : entrer dans le mystère de la TrinitéLorsque nous professons : « Je crois en un seul Dieu, le Père Tout-Puissant », nous confessons bien plus qu’une paternité bienveillante et créatrice. Pour la foi chrétienne, cette paternité divine comporte deux dimensions étroitement liées : Dieu est notre Père, source de toute vie et objet de notre confiance, mais il est aussi, d’

Le Tout-Puissant
« Le Père Tout-Puissant » : une puissance d’amour face au mystère du malLorsque le Credo confesse la foi chrétienne en « un seul Dieu, le Père Tout-Puissant », il associe étroitement deux mots que l’on ne peut jamais séparer : Père et Tout-Puissant. Cet épisode nous invite à redécouvrir le sens profondément chrétien des attributs divins, à rebours des images déformées d’un Dieu arbitraire ou écras

Créateur
« Créateur du ciel et de la terre » : une création libre, bénie et toujours en dépendance de DieuLa foi chrétienne exprimée dans le Credo est une foi en Dieu créateur. Non pas en un Dieu lointain ou indifférent à notre monde, mais en un Père Tout-Puissant qui donne l’existence à tout ce qui est, visible et invisible. Cet épisode propose une entrée patiente et exigeante dans ce que la foi chrétienn

Univers visible et invisible
« Créateur de l’univers visible et invisible » : anges, liberté et combat spirituelLorsque le Credo confesse Dieu comme « créateur du ciel et de la terre, de l’univers visible et invisible », il affirme que l’acte créateur de Dieu ne se limite pas au monde matériel que nos sens peuvent percevoir. La foi chrétienne reconnaît l’existence d’un monde invisible, spirituel, qui précède et accompagne l’h

L'homme et la chute
L’homme créé : image de Dieu, liberté et rupture originelleLe Credo confesse Dieu comme créateur du ciel et de la terre, de l’univers visible et invisible. Après avoir évoqué la création du monde et celle des anges, cet épisode s’arrête sur le couronnement de l’acte créateur : la création de l’homme.La révélation biblique présente l’homme comme une créature singulière, située à la frontière du mon

L'économie du Salut
De la création à la rédemption : l’histoire sainte, réponse de Dieu au malLe Credo ne confesse pas seulement la foi en Dieu créateur, mais aussi en Dieu sauveur. Après avoir contemplé la création et les origines mystérieuses du mal dans l’histoire humaine, cet épisode nous fait entrer dans ce que la tradition chrétienne appelle l’économie de la rédemption : la réponse patiente et fidèle de Dieu au

Jésus-Christ est Seigneur
« Jésus-Christ, le Fils unique de Dieu, notre Seigneur » : le cœur de la foi chrétienneLa profession de foi des chrétiens, telle qu’elle s’exprime dans le Credo, s’est précisée au fil des siècles. Pourtant, dès l’origine, elle possède un noyau simple et décisif : « Jésus est le Christ », « Jésus-Christ est Seigneur ». Cet épisode nous conduit au cœur même de la foi chrétienne, là où tout converge

Jésus-Christ est fils de Dieu
« Jésus-Christ, Fils de Dieu » : révélation de la filiation et appel à devenir filsAu cœur du Credo se trouve une confession décisive : « Jésus-Christ est Seigneur ». En approfondissant cette foi, l’Église affirme aussi que Jésus est le Fils de Dieu. Cet épisode explore le sens profond de cette expression et ce qu’elle révèle à la fois sur Jésus et sur notre propre vocation.Dire que Jésus est Fils

Jésus descend du Ciel et prend chair
« Descendu du ciel, il a pris chair » : le mystère central de l’IncarnationAu cœur du Credo, l’Église confesse une affirmation décisive pour la foi chrétienne : Jésus-Christ, Fils de Dieu, est descendu du ciel et a pris chair. Cet épisode propose de s’arrêter sur ces paroles simples en apparence, mais d’une densité théologique inouïe, qui expriment le cœur même du mystère chrétien.Descendre du cie

Jésus est né de la Vierge Marie
« Conçu du Saint-Esprit, né de la Vierge Marie » : Marie au cœur du mystère du ChristAu centre de la foi chrétienne se tient le mystère de l’Incarnation : Dieu s’est fait chair pour notre salut. En confessant dans le Credo que Jésus-Christ a été « conçu du Saint-Esprit, né de la Vierge Marie », l’Église nous invite à contempler le rôle unique de Marie dans l’histoire du salut.Cet épisode propose d

Marie dans l'Histoire Sainte
Marie dans l’histoire du salut : Immaculée, associée à l’œuvre du Christ et mère de l’ÉgliseL’Incarnation du Fils de Dieu est le cœur de la foi chrétienne. En confessant que Dieu a voulu passer par la Vierge Marie pour entrer dans notre histoire « pour nous les hommes et pour notre salut », le Credo ouvre une méditation sur la place unique de Marie dans l’histoire du salut.Cet épisode invite à con

Baptême et prédication du Christ
Le ministère public de Jésus : signes, enseignement et manifestation du FilsAprès avoir contemplé le mystère de l’Incarnation et la place de la Vierge Marie dans l’histoire du salut, le Credo nous conduit vers le cœur de la vie terrestre de Jésus : son ministère public. Cet épisode ouvre la méditation sur ces trois années décisives où le Christ se manifeste publiquement comme Sauveur.Les Évangiles

Le Christ guérit et pardonne
Guérir, libérer, pardonner : le Royaume de Dieu à l’œuvre dans le ministère de JésusLe Credo confesse que Jésus-Christ est venu pour nous révéler le cœur de Dieu et nous introduire dans une relation filiale avec le Père. Après avoir contemplé son baptême et sa prédication, cet épisode s’arrête sur une dimension centrale de son ministère public : les guérisons, les libérations et le pardon des péch

La Cène
Jésus appelle les Douze et se donne en Eucharistie : le Royaume transmis à l’ÉgliseLa foi confessée dans le Credo est entièrement centrée sur la personne du Christ Jésus. Après avoir contemplé son enseignement et ses œuvres — guérisons, libérations, pardon des péchés — cet épisode met en lumière une dimension essentielle mais parfois méconnue de son ministère public : le choix des apôtres et l’ins

Crucifié sous Ponce Pilate
Crucifié pour nous sous Ponce Pilate : la Passion librement consentie du FilsAu cœur du Credo chrétien se trouve un événement décisif : la Passion de Jésus-Christ, « crucifié pour nous sous Ponce Pilate ». Cet épisode nous fait entrer dans ce mystère central de la foi, là où se révèle pleinement l’identité de Jésus et l’amour rédempteur de Dieu.La première prédication de l’Église, rapportée dans l

Est descendu aux enfers
« Crucifié, mort et enseveli : il est descendu aux enfers » — le salut jusqu’au cœur de la mortLe Credo insiste avec force sur le réalisme de la mort de Jésus : crucifié, mort, enseveli, et descendu aux enfers. Ces précisions ne sont ni accessoires ni symboliques. Elles disent jusqu’où Dieu est allé pour sauver l’homme — jusque dans l’expérience intégrale de la mort.La mort du Christ s’inscrit au

Est ressuscité le 3e jour selon les écritures
« Il est ressuscité le troisième jour » : le cœur vivant de la foi chrétienneAu centre de la foi chrétienne proclamée par le Credo se trouve une affirmation décisive : Jésus-Christ est ressuscité le troisième jour selon les Écritures. Cet épisode nous conduit au cœur même du message chrétien, là où tout converge et d’où tout jaillit : le mystère de la Résurrection.La mort réelle du Christ, son ens

Jésus est monté au Ciel
« Il est monté au ciel et siège à la droite du Père » : l’humanité entrée dans la gloire de DieuAprès avoir confessé la Résurrection du Christ, le Credo nous fait entrer dans un autre mystère fondamental de la foi chrétienne : l’Ascension de Jésus et sa session à la droite du Père. Cet épisode propose d’en approfondir le sens, à la fois pour la foi des premiers chrétiens et pour notre espérance au

Jésus reviendra dans la gloire
« Il reviendra dans la gloire » : le sens de l’histoire et l’espérance chrétienneLa foi de l’Église, proclamée dans le Credo, ne se limite pas aux événements passés de l’histoire du salut. Après avoir confessé la Résurrection et l’Ascension du Christ, elle affirme une espérance décisive : le Christ reviendra dans la gloire pour juger les vivants et les morts.Cet épisode nous invite à comprendre ce

Jésus reviendra pour juger les vivants et les morts
« Il reviendra dans la gloire pour juger les vivants et les morts » : jugement, liberté et vérité de l’histoireLe Credo affirme que l’histoire humaine n’est pas une dérive sans direction ni un éternel recommencement. Elle est orientée vers un accomplissement : le retour glorieux du Christ, venu juger les vivants et les morts. Cet épisode approfondit cette vérité parfois redoutée, souvent déformée,

Je crois en l'Esprit-Saint
Je crois en l'Esprit-Saint

Esprit-Saint : Seigneur et vivificateur
Esprit-Saint : Seigneur et vivificateur

Les dons de l'Esprit
Les dons de l'Esprit

L'Esprit-Saint a parlé par les prophètes
L'Esprit-Saint a parlé par les prophètes

Je crois en l'Église
Je crois en l'Église

Je crois en l'Église une et sainte
Je crois en l'Église une et sainte

Je croix en l'Église catholique et apostolique
Je croix en l'Église catholique et apostolique

Je reconnais un seul baptême
Je reconnais un seul baptême

Les sacrements, la confirmation
Les sacrements, la confirmation

L'Eucharistie
L'Eucharistie

Le sacrement du mariage
Le sacrement du mariage

Le sacrement de l'ordre
Le sacrement de l'ordre

Confession et onction des malades
Confession et onction des malades

La communion des saints
La communion des saints

La résurrection des morts
La résurrection des morts

Amen
Amen

Le Credo et l'œcuménisme
Le Credo et l'œcuménisme

La création éclairée par saint François d'Assise
La création éclairée par saint François d'Assise

Jésus fils de Dieu expliqué par saint Paul
Jésus fils de Dieu expliqué par saint Paul

Saint Bernard de Clairvaux
Saint Bernard de Clairvaux

La Passion du Christ éclairée par Marie
La Passion du Christ éclairée par Marie

Jésus descend aux enfers
Jésus descend aux enfers

Le mystère de l'Ascension éclairé par saint Léon
Le mystère de l'Ascension éclairé par saint Léon

Le tympan du jugement dernier de Conques
Le tympan du jugement dernier de Conques

La résurrection de la chair
La résurrection de la chair

La vie éternelle
La vie éternelle

La foi est plus qu'une opinion
La foi est plus qu'une opinion

La foi est un acte naturel à l'Homme
La foi est un acte naturel à l'Homme

La Bible est la parole de Dieu 1/2
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La Bible est la parole de Dieu 2/2
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Dieu agit dans l'Histoire 1/2
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Dieu agit dans l'Histoire 2/2
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Dieu existe 1/2
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Dieu existe 2/2
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La Vierge Marie est l'Immaculée Conception
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À la Création 1/2
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À la Création 2/2
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Dieu s'est fait homme 1/2
Dieu s'est fait homme 1/2

Dieu s'est fait homme 2/2
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La religion catholique est universelle 1/2
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La religion catholique est universelle 2/2
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Au péché originel 1/2
Au péché originel 1/2

Au péché originel 2/2
Au péché originel 2/2

La conversion importe à Dieu 1/2
La conversion importe à Dieu 1/2

La conversion importe à Dieu 2/2
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L'Église a besoin d'un pape
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La souffrance a un sens
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Le Christ est mort
Le Christ est mort

Le Christ est ressuscité 1/2
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Le Christ est ressuscité 2/2
Le Christ est ressuscité 2/2

Le Christ a voulu cette Eglise
Le Christ ait voulu cette Eglise

Le Christ a voulu les sacrements
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Le baptême est important 1/2
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